shān山jū居yǔ雨jì霁jí即shì事

现代文翻译

在青翠的山岭脚下搭建茅屋，自然就将世俗的喧嚣隔绝在外。

更何况正值雷雨过后的晴天，郊野平原显得更加岑寂清幽。

走出门去观赏夕阳的余晖，绕着房屋听檐下的雨水滴落。

古老的道路上断绝了行人的踪迹，荒芜的池塘边只有蝼蝈在鸣叫。

破败的篱笆旁瓜豆藤蔓蔓延，田地里留下了牛羊踩踏的痕迹。

古庙祠堂里传来断续的乌鸦叫声，远处的村庄响起高低不一的笛声。

欣喜地听到东边的田地被雨水滋润，想要前往游玩却发现没有合适的木屐。

拄着拐杖试着走过危险的桥梁，攀援着藤蔓俯瞰长满苔藓的石壁。

邻居的老翁在夜里前来拜访，我们慢慢地喝着酒，悠闲地坐在石头上。

新月从简陋的酒樽中升起，浮云倒映在我的鞋面上。

我时常毁弃那些迂腐儒生的刻板操守，荒唐地学习治理国家的谋略。

等待着时机的到来却不知何时才能知晓，这并非是为了效仿长沮桀溺那样的避世隐居。

词语注释

文学赏析

长孙佐辅的《山居雨霁即事》以平实笔触勾勒出一幅雨后山居生活图景，其艺术张力在于对“静”与“动”关系的辩证处理，以及由景入情时的自然转折。

诗人着力渲染雨后山居的清幽氛围。首联“结茅苍岭下，自与喧卑隔”点明居所位置与远离尘嚣的心境。颔联“况值雷雨晴，郊原转岑寂”中，“转”字精准捕捉了雷雨洗刷后寂静感突然降临的瞬间，这种静谧并非死寂，而是被雨水浸润后的清透。颈联至尾联前半段，诗人调动多重感官构建画面：视觉上，“出门看反照，绕屋残溜滴”定格了夕阳余晖与檐下滴水的光影与时间；听觉上，“古路绝人行，荒陂响蝼蝈”、“断续古祠鸦，高低远村笛”以虫鸣、鸦啼、笛声反衬环境的空旷。特别是“篱崩瓜豆蔓，圃壤牛羊迹”，不写田园之美而写田园之“乱”，这种不加修饰的自然状态，体现了诗人对“真”的追求。

随着夜幕降临，叙事与抒情自然融入景物之中。“邻翁夜相访，缓酌聊跂石”将画面从白日山野转向夜晚庭院，人物从孤独诗人变为热情邻翁，打破了前文可能带来的孤寂感，增添了人情味。紧接着，“新月出污尊，浮云在中舄”写景精妙，月亮从简陋酒樽中升起，云彩倒映在鞋面上，以小见大，将天地万物纳入方寸之间，营造出空灵而亲切的氛围。其中“舄”指一种复底鞋，此处代指鞋子。

全诗最耐人寻味之处在于结尾的自我剖析：“常隳腐儒操，谬习经邦画。有待时未知，非关慕沮溺。”诗人自陈虽看似过着隐居生活，不拘泥于腐儒教条，也曾妄图学习治国安邦之术，但这并非像长沮、桀溺那样为了逃避乱世而刻意隐居，而是“有待时未知”——等待时机或时运未至的无奈。这种坦诚流露了内心深处并未完全熄灭的济世情怀与现实矛盾，使诗歌情感底色厚重复杂，超越了传统隐逸诗“乐在其中”的俗套，上升为对士人命运的深层思考。