gǎn感yù遇shí十èr二shǒu首 sì四

现代文翻译

孤独的鸿雁从大海飞来，连皇家池苑也不敢眷顾。

侧目看见一对翠鸟，栖息在珍贵的三珠树上。

高高飞立在珍木之巅，难道不害怕被人用金丸射击吗？

穿着华美衣服的人最怕被人指责，地位显赫的人最容易招致神明的厌恶。

如今我高飞于冥冥天际，那些射鸟的人还能羡慕什么呢？

词语注释

文学赏析

张九龄此诗作于开元二十四年（736年）之后，时李林甫拜相，排挤贤良，朝局日非。诗人以孤鸿自喻，以翠鸟比佞幸，借物寄意，是典型的比兴手法。

诗以"孤鸿海上来"起笔，境界开阔而气象孤高。这只鸿雁来自茫茫大海，却"池潢不敢顾"——连皇家池苑也不敢眷顾。一个"不敢"，写出其远离祸患、洁身自好的姿态。这并非怯懦，而是清醒的自保，是历经风波后的审慎选择。

"侧见双翠鸟，巢在三珠树"，笔锋一转，写尽朝中佞幸之得意。双翠鸟栖于珍贵的三珠树上，姿态娇美，却暗含危机。诗人用"侧见"二字，写出自己冷眼旁观的姿态——不是羡慕，而是怜悯，甚至带着一丝嘲讽。

"矫矫珍木巅，得无金丸惧"，"矫矫"写其高飞之态，"金丸"则暗用韩嫣金丸射鸟的典故。这些得势的小人，难道不害怕被人用金丸射击吗？一个反问，道尽盛极必衰的道理。

"美服患人指，高明逼神恶"，是全诗最精警的两句。穿着华美衣服的人，最怕被人指责；地位显赫的人，最容易招致神明的厌恶。这两句化用《易经》"高明的，神所恶"之意，揭示了一个深刻的政治智慧：木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之。

最后"今我游冥冥，弋者何所慕"，诗人以孤鸿自况——我现在高飞于冥冥天际，那些射鸟的人，还能羡慕什么呢？"冥冥"二字，写出超然物外的境界，与开头的"海上来"遥相呼应，完成了一个从入世到出世的情感弧线。

全诗以比兴贯穿，意象鲜明，寓意深远。孤鸿与翠鸟形成鲜明对比，一个高洁自守，一个得意忘形；一个远离祸患，一个身处险境。这种对比不仅是形象的，更是命运的。张九龄以诗人之眼观世，以政治家之智洞察，写出了盛唐背后潜藏的危机，也写出了士大夫在浊世中的生存智慧。