jiāo郊miào庙gē歌cí辞 xiǎng享wén文jìng敬tài太zǐ子miào庙yuè乐zhāng章 sòng送shén神

现代文翻译

三次献酒之礼已完备，九种旗帜开始旋转

追念先德表敬意，礼成送神归上天

风引仙乐飘渺来，堂空筵虚画犹存

祭祀芳香常在，瞻望之情悠长

词语注释

文学赏析

这首《享文敬太子庙送神》是唐代郊庙歌辞中的送神曲，用于祭祀文敬太子庙时送神归天的仪式。全诗四句，虽短却层次分明，从祭祀的庄严场面写到送神的怅惘之情。

首句"三献具举，九旗将旋"开篇即铺陈祭祀的隆重——三次献酒之礼已完备，九种旗帜开始旋转，暗示仪式进入尾声。"具举"与"将旋"两个动词，一静一动，既写出礼仪的完备，又暗示送神的开始。

次句"追劳表德，罢享宾天"点明主旨：追念先德，礼成送神。"宾天"一词用得极妙，既指神灵归天，又暗含对逝者的尊重与哀思。

第三句"风引仙管，堂虚画筵"是全诗最精彩之处。"风引仙管"写风中似有仙乐飘来，"堂虚画筵"写神已离去，堂空筵虚。一个"引"字，将无形的风与有声的仙管相连，仿佛风在牵引着神灵的归途；一个"虚"字，写出祭祀结束后空荡荡的殿堂，神已去，人犹在，那种怅惘之情跃然纸上。

末句"芳馨常在，瞻望悠然"收束全篇：虽然神已归天，但祭祀的芳香仍在，人们仍依依瞻望。"常在"与"悠然"相对，写出一种超越时空的永恒感——神虽去，德常在，情难舍。

此诗虽为庙堂之作，却无堆砌之弊，"风引仙管，堂虚画筵"一联，以景写情，虚实相生，堪称全诗精华。