zá杂qǔ曲gē歌cí辞 chūn春rì日xíng行

现代文翻译

春日阳光温暖池水泛暖，竹笋如牙破土兰花初绽心短

清晨从草堂起身酒意半醒，家僮来报园中花儿已开满

头上的皮冠未曾整理端正，直接走入花丛也不寻找小径

每棵树都殷勤地绕着走完，攀爬枝条观赏未遍已日暮西山

不必积累金银堆到青天之上，不必服食丹药求取长生神仙

只希望园子里的花儿长久美好，一生在花前饮酒直到老去

词语注释

文学赏析

张籍这首诗，妙在“懒”得有理，“俗”得通透。开篇“春日融融池上暖，竹牙出土兰心短”，“融融”二字写出春光的黏稠质感，不是刺眼的亮，而是温吞吞的包裹感。“竹牙”喻新竹嫩芽，与“兰心短”对举，捕捉的是早春植物初萌的娇嫩形态，而非盛放。这种对细微生机的敏感，为后文的“不寻径”埋下伏笔——诗人爱的是生命本真的状态，而非园林规整的秩序。

最精彩处在于第三、四句：“头上皮冠未曾整，直入花间不寻径。”家僮报信说园花开了，诗人的反应不是整理衣冠、正襟危坐地前往，而是“未曾整”皮冠，直接冲进花丛，连路径都不找。这个“直入”与“不寻径”，是整首诗的诗眼。它打破了中国传统文人“衣冠整肃以敬天地”的仪式感，用一种近乎孩童般的莽撞，表达了对自然之美的急切渴望。这种“不循礼法”的姿态，恰恰是盛唐余韵中残留的任诞风流，到了中唐，便成了张籍式的疏懒与真率。

“树树殷勤尽绕行，攀枝未遍春日暝”，“殷勤”拟人化，写诗人对每一棵树都倾注了深情，不肯遗漏；而“春日暝”三字，从白昼写到黄昏，时间流逝之感自然溢出，不言惜时，而惜时之意自见。

后半部分笔锋一转，进入议论：“不用积金著青天，不用服药求神仙。”这是典型的张籍式“反高潮”——前文还在赏花，后文突然抛出对长生、富贵的否定。这种转折并非说教，而是基于前文体验的自然升华：既然春光易逝、花事难久，那么外在的功名利禄、虚无缥缈的神仙，都不如眼前这一园花开实在。

结句“但愿园里花长好，一生饮酒花前老”，看似消极避世，实则是一种主动的生命选择。“花前老”三字，将衰老这一通常令人恐惧的过程，转化为与美相伴的浪漫旅程。这不是颓废，而是一种清醒的享乐主义——在有限的生命里，选择与美好事物共度余生。全诗语言浅近如话，却意蕴深远，堪称中唐闲适诗中的佳作。