xián闲yóu游

现代文翻译

整天都待在尘土飞扬的世俗之间，

如何才能让我这身躯获得片刻清闲？

今天暂时和一位出游的僧人说了几句话，

却更加怨恨为了迎合时俗而告别了旧日山水。

词语注释

文学赏析

张籍这首诗写的是'闲'，但通篇没有一个'闲'字落在实处，反而处处是'不闲'的煎熬。

首句'终日不离尘土间'，'尘土'二字既是实写——长安城的街巷确实尘土飞扬，也是虚写——象征世俗的纷扰与羁绊。一个'终'字，把时间的绵长感拉满，仿佛这'终日'不是今天一天，而是年年岁岁、日复一日的循环。紧接着'若为能见此身闲'，'若为'是'如何能够'的意思，这一问不是真的在问，而是在说：我看不见，我永远也看不见。

但诗人没有停留在抱怨上。第三句'今朝暂共游僧语'，笔锋一转，写了一件具体的事——今天和一位出游的僧人说了几句话。'暂'字极妙，说明这对话短暂，但也说明这短暂难得。僧人是出家人，是'闲'的象征，能和僧人说话，本身就暗示了诗人内心对'闲'的渴望。

最后一句'更恨趋时别旧山'，'更恨'两个字把情绪推到了顶点。'趋时'是迎合时俗、追求功名，'旧山'是故乡、是隐居之所。诗人恨的不是'别旧山'这件事本身，而是为了'趋时'才不得不'别旧山'。这个'更'字，说明前面的'暂共游僧语'已经让他感到一丝慰藉，但此刻想起'趋时别旧山'的缘由，这慰藉瞬间变成了更深的恨意。

全诗二十八字，写'闲游'，却无一处写'游'之乐，只有'不闲'之恨。这种反差，正是张籍诗的高明之处——他不直接说'我恨不闲'，而是通过'暂共游僧语'这件小事，让读者自己感受到那份'更恨'的沉重。