现代文翻译
你没看见那温家的玉镜台,被人珍重地捧了九遍
你没看见相如的绿绮琴,一弹一拍发出凤凰般的清音
人生意气应当趁早把握,莫要辜负当年行乐的心
荆王奏曲楚妃叹息,曲终人散夜色已深
朱楼银阁曾是平生最得意时,如今碧草青苔坐看荒芜蔓延
当春对酒不必迟疑,互相凝视的日子还能有几时
春风吹尽燕子初至,此时自认为正合你心意
秋露萎草大雁始归,此时衰老已与你背离
人生翻覆无常哪里能够满足,谁能保证容颜不老是非不分
词语注释
温家玉镜台:相传温峤曾以玉镜台赠姑侄女,此处借指珍贵之物或美好姻缘
相如绿绮琴:司马相如的琴名绿绮,此处代指知音难觅或高雅情趣
凤凰音:琴声优美,如凤凰鸣叫
荆王:指楚王
楚妃:指江妃或神女,此处借指美人
朱楼银阁:指豪华的居所
碧草青苔:指荒凉景象
坐芜漫:因荒废而长满杂草
当春:正当青春年少
视目相看:互相注视
燕初至:燕子刚飞回来,指春天
称君意:符合你的心意
秋露:秋天的露水
萎草:枯萎的草
鸿始归:大雁开始归来,指秋天
衰暮:衰老
违:背离
翻覆:变化无常
何常足:哪里能够长久满足
无是非:没有对错之分
文学赏析
张纮的《行路难》借乐府旧题抒写盛衰无常之叹。《行路难》本为汉魏乐府杂曲歌辞,多写世路艰难及离别悲伤,至唐代诗人更将其拓展为寄托仕途坎坷与人生感慨的载体。张纮此诗未拘泥于传统“行路难”的仕途失意主题,而是将笔触深入至生命本体层面的兴衰流转,以物之恒久反衬人之须臾,构成全诗的情感张力。
开篇连用两个“君不见”领起,气势陡生。温家玉镜台与相如绿绮琴,一为信物,一为知音,皆属珍贵之物,却“提携抱握九重来”“一抚一拍凤凰音”。诗人铺陈物之精美,实为后文盛衰对比蓄势——再珍贵的器物,亦难逃时间消磨。此处“温家玉镜”与“相如绿绮”作为典故,仅指代珍贵之物,无需过度引申姻缘或知音之意,其功能在于建立“珍贵—易逝”的逻辑起点。
“人生意气须及早,莫负当年行乐心”是全诗情感转折的关键。诗人并非劝人虚度光阴,而是指出人生意气最盛之时短暂易逝,应当把握当下。这一判断与“少壮不努力,老大徒伤悲”不同,后者侧重劝学,前者侧重对生命强度的确认,更具存在主义的诗意张力。
笔锋随即转入“荆王奏曲楚妃叹,曲尽欢终夜将半”。欢宴之乐至此达于极盛,而“曲尽欢终”四字已暗藏悲凉。紧接着“朱楼银阁正平生,碧草青苔坐芜漫”,昔日繁华楼阁如今长满青苔,今昔反差强烈。“正平生”写建筑鼎盛之时,“坐芜漫”写荒废之态,动词“坐”字赋予荒芜以主动侵蚀的姿态,使时间流逝具象化,顿生沧海桑田之感。
后半部分以春燕与秋鸿为意象,形成工整对仗:“春风吹尽燕初至,此时自谓称君意”与“秋露萎草鸿始归,此时衰暮与君违”。春去秋来,燕归鸿至,本是自然规律,诗人借此隐喻人生盛衰无常。燕归时自以为得意,鸿归时却已衰暮相违,物候循环与人生单向流逝形成尖锐对照。
最后“人生翻覆何常足,谁保容颜无是非”,以反问收束。“无是非”在此并非指没有对错之分,而是指容颜衰老、命运无常,是非难辨、盛衰难料。全诗以物起兴,以景结情,将人生无常之叹融入今昔对比与自然意象之中,余味悠长。
诗文录《杂曲歌辞 行路难》·张纮:https://gushiwen.space/poem/tang/zhang-hong/2071749682672226319