fèng奉hé和xí袭měi美shāng伤kāi开yuán元guān观gù顾dào道shì士

现代文翻译

凤麟胶已尽，长夜漫漫如何熬，共叹先生得道剑解飞升多

几度来吊唁只见白鹤徘徊，此时乘去必定是青骡飞升

图中含景宫随残阳渐渐暗淡，琴里流泉曲寄托着逝去的波痕

惆怅真灵已去又空返人间，玉书在侧谁人来授紫微歌

词语注释

文学赏析

张贲此诗以仙道语写生死情，通篇用典却无堆砌之弊，情感脉络由痛惜转入慰藉，再归于怅惘。开篇“凤麟胶尽”化用《海内十洲记》西海凤麟胶可续断金玉之典，顾道士既逝，纵有胶也无处可续，一个“尽”字将生死隔绝的无奈写得极重；紧接着“剑解”用刘纲仙去之典，谓道士得道后剑化龙飞去，如解去俗骨。这一抑一扬，既叹生死难违，又赞其得道飞升，情感层次顿生张力。

“几度吊来唯白鹤，此时乘去必青骡”是全诗最动人处。白鹤徘徊，似在凭吊故人；青骡已乘，想必随师飞升。一留一去，一实一虚，白鹤之“唯”写出吊唁者稀少、门庭冷落的寂寥，青骡之“必”则写出对道友得道的确信与慰藉。两句对仗工稳，意象清丽，将生者之悲与死者之仙并置，极具艺术感染力。

随后笔锋转入景物，“图中含景随残照，琴里流泉寄逝波”。含景宫中，残阳西下，画中景色仿佛也随之光暗；琴中流泉，水波已逝，曲调里却寄托着无尽的哀思。这两句不直言悲痛，而悲痛自见于残照逝波之间，含蓄蕴藉，深得唐人绝句三昧。尾联“惆怅真灵又空返，玉书谁授紫微歌”收束全篇：道士真灵已去，空返的唯有生者的惆怅；道经虽在，却无人再授以紫微仙歌。一个“又”字写出往事重提、悲从中来的反复，一个“谁”字写出后继无人的落寞。全诗哀婉而不颓丧，在唐代赠答诗中属上乘之作。