yù玉nǚ女cí词

现代文翻译

华美的席子和银饰屏风上空自积满灰尘

如柳的眉毛和如桃的脸庞在暗中消磨着春光

不必再去学习那阳台上的神女

化作云雨去刻意讨好惹人生厌

词语注释

文学赏析

这首七绝以闺怨为表，以独立人格为里，在唐人宫怨诗中别开生面。

起句“绮荐银屏空积尘”不写人而写物。华美的席子与银饰屏风上积满灰尘，一个“空”字点出时光流逝之久，也暗示女主人久未理妆、久未接待宾客。物是人非之感，全在这尘埃里。次句“柳眉桃脸暗消春”才将镜头转向人物。柳叶眉、桃花面，本是青春美貌的象征，却“暗消春”——在无人欣赏的角落里独自凋零。这一联对仗工整，色彩秾丽，但秾丽之中透着彻骨的冷清。

后两句笔锋一转，由怨转傲。“不须更学阳台女”是全诗的诗眼。阳台女指巫山神女，传说她“朝为行云，暮为行雨”，随遇而安，逢人便雨。在传统的宫怨叙事中，诗人往往劝慰女子不必嫉妒得宠的妃嫔，但张安石这里反其道而行之——他不是劝人安分，而是劝人不必效仿神女的轻率与迎合。“为雨为云趁恼人”一句尤为精妙：“趁恼人”三字将神女的行云布雨描绘成一种刻意讨好、令人厌烦的姿态。这不是对神女的亵渎，而是对那种靠色艺邀宠、随波逐流的女性命运的否定。

据传张安石为中唐诗人，此诗或作于其仕途失意、对宫廷风气有所观察之后。全诗前两句极写闺阁之寂寥，后两句陡然拔起，以傲骨收束，使整首诗从哀怨升华为一种清醒的自持。这种由怨入傲的转折，正是此诗最动人之处。

译文：华美席上银屏积满灰尘，柳眉桃脸在暗中消磨春光。不必再效仿那阳台神女，行云布雨只为惹人烦恼。