现代文翻译
柏台山上方只有一间草室，僧人禅定时正对着苍翠的山容。
修行时临靠着陡峭的孤壁，持斋时静听着远处的钟声。
枯老的藤条离开了旧日的树干，朽坏的石块从高峰上坠落。
这般高洁的僧人不在云间相见，或许只能在梦里相逢。
词语注释
文学赏析
于鹄这首《题柏台山僧》写僧，却不写僧的相貌言谈，而是写僧所处之境与僧所修之定，笔致清冷，意境幽深。
首联“上方唯一室，禅定对山容”，开篇即点出僧人居所的极简——“唯一室”。这不仅是实写，更是一种象征：僧人心无旁骛，万物皆空，唯有这一室与山容相对。一个“对”字，写出了僧人与自然的平等与交融，他不再是山的观察者，而是山的伴侣。山容无言，禅心亦寂，二者在静默中达成了一种超越言语的默契。
颔联“行道临孤壁，持斋听远钟”，进一步刻画僧人的日常修行。“临孤壁”写出了环境的险峻与孤寂，而“听远钟”则以动衬静，钟声悠远，更显得山寺的空灵与僧心的澄澈。这一联对仗工整，意象清冷，将僧人的苦修生活写得极具画面感，也让人感受到一种远离尘嚣的清净。
颈联“枯藤离旧树，朽石落高峰”，笔锋一转，从人写到物，从近写到远。枯藤离树，朽石落峰，这是自然的凋零与变迁，也隐喻着僧人对生死的超脱。枯藤与朽石，看似衰败，实则是一种归于自然的宁静。这一联是全诗最精彩的意象组合，它以冷峻的笔触，写出了岁月的无情与僧心的不动，令人印象深刻。
尾联“不向云间见，还应梦里逢”，收束全篇，余韵悠长。僧人已臻化境，其精神境界之高，非世俗之眼所能见，只能在云间恍惚，或在梦中相逢。这既是对僧人高洁品格的赞美，也流露出诗人对这种超然生活的向往与不可及的怅惘。全诗由实入虚，由景入情，层层递进，最终归于一种缥缈的意境，读来令人神远。