现代文翻译
两个愚人帮助一个愚人，三个愚昧之人反而被说成拥有智慧。
从前只听说这种事，今天才亲眼见到，这样的话在当今根本没有人会相信。
词语注释
文学赏析
义褒的《嘲道士三》是一首短小精悍的讽刺诗，全诗仅三句，却通过巧妙的语言运用和逻辑推理，揭示了当时社会中的一种荒诞现象。
首句“两人助一人，三愚成一智”，以简洁直白的语言勾勒出一个看似合理实则荒谬的场景。诗人没有直接批判，而是用“助”字暗示了一种表面上的合作关系，实际上却是共同制造虚假智慧的骗局。“三愚成一智”更是以夸张的手法，将愚蠢的数量与智慧的名号形成鲜明对比，令人忍俊不禁。这里的讽刺并非来自情绪化的指责，而是源于对事物本质的冷静观察。
第二句“昔闻今始见”，语气一转，从具体的场景描述延伸到历史的纵深。诗人仿佛在说，这样的事情古已有之，但直到今天才亲眼目睹。这句话不仅表达了诗人的惊讶，更暗含了对这种现象普遍性的无奈。它让读者意识到，愚昧与盲从并非一时一地的偶然，而是贯穿历史的顽疾。
第三句“斯言无有从于时”，则是对前两句的总结与升华。诗人指出，这种所谓的“智慧”在当时根本无人认可，反而成为了笑柄。这句话既是对道士们装神弄鬼行为的嘲讽，也是对世俗盲从心态的批判。它提醒我们，真正的智慧不应建立在虚妄之上，而应经得起时间的检验。
义褒作为唐代高僧，其诗作往往带有深刻的社会批判意味。这首诗正是以其独特的讽刺手法，直指人心深处的盲从与虚荣。他没有采用宗教辩论的方式去驳斥道教，而是以一种世俗化的视角，揭示了普遍的人性弱点。这种写法比直接的教义之争更具穿透力，因为它触及的是超越特定信仰的共性问题。
整首诗语言平实，却暗藏机锋。它没有华丽的辞藻，也没有复杂的情感渲染，只是以一种近乎冷眼旁观的姿态，将荒诞的现象置于日光之下。这种不动声色的冷静，反而让讽刺的力量更加持久。读完此诗，读者或许会在会心一笑中，反思自身是否也曾陷入类似的盲从与虚荣之中。