jì寄mò默rán然shàng上rén人

现代文翻译

清晨用餐夜晚安眠，日子与日月相连

天下谁人没有病痛，人间之乐在于禅

几生修行才能通达佛性，一间禅室只有香烟缭绕

结下这超脱世俗的诗社，想必是前世修来的缘分

词语注释

文学赏析

姚合此诗，以平实之语写禅意之深，读来如与老友夜话，娓娓道来却余味悠长。

首联「晨餐夜复眠，日与月相连」，看似写日常起居，实则暗含禅门日用的深意。僧人生活简朴，晨起用餐，夜晚安眠，日复一日，与日月同辉。这并非消极的懒散，而是一种顺应自然、心如止水的修行状态。日与月相连，暗示时间的循环与永恒，也隐喻诗人对这种清净生活的向往。

颔联「天下谁无病，人间乐是禅」是全诗最精彩之处，堪称点睛之笔。诗人由己及人，推己及物——天下之人谁无病痛？谁无烦恼？而在这尘世中，能得禅乐者，方为真正的大自在。此联对仗工整，意蕴深远：「谁无病」三字，道尽人间疾苦；「乐是禅」三字，则点出解脱之道。禅不在深山古刹，而在当下的心境；乐不在外物，而在内心的宁静。这一联将佛教的慈悲与智慧融入日常，既有哲理高度，又有情感温度。

颈联「几生通佛性，一室但香烟」，转而写默然上人的修行境界。「几生」二字，暗示修行非一朝一夕，需累世精进；「一室但香烟」，则描绘出禅室清幽、香烟袅袅的画面，以景结情，余韵悠长。香烟缭绕，既是实写，也象征诗人对高僧清净生活的敬仰。

尾联「结得无为社，还应有宿缘」，收束全诗，点明题意。诗人自谦能与默然上人结下佛缘，实则是前世修来的宿缘。「无为社」指与僧人交往的诗社，也暗含超脱世俗之意。全诗由日常起居起，至禅理感悟深，再至修行境界，最后归于缘分，层层递进，结构严谨。

姚合诗风素来以清峭闲淡著称，此诗正是其风格的典型体现：不事雕琢，却字字珠玑；不尚奇险，却意蕴深长。在唐代僧侣酬唱诗中，此诗可谓上乘之作。