huán还dān丹gē歌 wǔ五

现代文翻译

年老的老翁老婆炼制大药，铅汞两种金属材料使用不能有误。

出入汤火之间缺少精神，半生半死地相互依存约定。

按照约定由来已经过了一甲子，上面阴下面阳相互伏藏，世上喧喧嚷嚷如果能得到它，鬼官不收录就能免除生死轮回。

铅就是铅，汞就是汞，世上人人总能够使用。

草长出黄芽，树木也长黄芽，世上人人总是空自夸耀。

自古以来都是口耳相传不写在纸上，烧炼的人徒然劳累最终倾家荡产。

词语注释

文学赏析

杨行真人此《还丹歌》以质朴直白的语言，道破了道教炼丹修炼的真谛与误区。全诗八句，层层递进，从炼丹的艰辛到修炼的本质，再到口传心授的传统，构成了一幅完整的道教修炼图景。

首联'老翁老婆造大药，铅汞二金用不错'开篇即点明主题——炼丹需要铅汞两种核心材料，且不可有误。这里的'老翁老婆'或许暗示炼丹并非年轻人专属，而是需要岁月沉淀的智慧。

颔联'出汤入火少精神，半生半死相依约'描述了炼丹过程的艰难——反复在水火之间煎熬，精神备受折磨，处于半生半死的边缘。这种'半生半死'的状态，既是炼丹过程的真实写照，也暗喻修炼者需要经历生死转化的境界。

颈联'依约由来一甲子，上阴下阳相伏矣'指出修炼需要长达六十年的坚持，阴阳二气相互伏藏、调和。这是全诗最具哲学深度的地方——真正的修炼不是简单的物质混合，而是阴阳二气的深层转化。

然而，诗人笔锋一转，'世上喧喧若得之，鬼官不收免生死'，揭示了世人追求长生不老的喧嚣与虚幻。若能真正得道，便可超越生死轮回。

后四句更是直指要害：'铅是铅，汞是汞'看似简单，实则道出了万物本质的真理。世人往往'緫谩夸'，空自夸耀却不得其法。最后两句'自古口传不形纸，烧者徒劳尽破家'点明了道教修炼的核心传统——真诀口传心授，不可轻泄于纸面，那些只知外在烧炼的人终将倾家荡产。

此诗最妙之处在于以通俗语言表达深奥哲理，既是对炼丹术的总结，也是对世人的警醒。在唐代道教盛行的背景下，这类诗歌具有重要的文化价值。