chóu酬lì吏bù部dòu窦láng郎zhōng中zhí直yè夜jiàn见jì寄

现代文翻译

你解下头巾侍奉于朝廷殿阶，多次受命早已担任郎官

又以雕龙般的华美文彩，旋即回归清高的官员行列

怀揣玉书期望养素守真，身佩金印已怀黄绶高升

今夜在南宫吟咏唱和，深远的情谊愧不敢忘

词语注释

文学赏析

这首酬答诗作于唐代中后期，是羊士谔回应吏部窦郎中直夜寄诗之作。全诗以自谦为表，以颂人为里，在应酬的框架内完成了对友人文学才华与仕途境遇的双重肯定。

首联“解巾侍云陛，三命早为郎”起笔不凡。诗人回顾友人早年入仕的经历，“解巾”二字点出由布衣转为朝臣的身份跨越，“云陛”则渲染出宫廷的庄严氛围。一个“早”字，既是对友人年少得志的客观陈述，也暗含了对才俊早登仕途的赞许。

颔联“复以雕龙彩，旋归振鹭行”是全诗最精彩之处。“雕龙”用驺衍典，极言友人文章之华美；“振鹭”出自《诗经·周颂》，比喻清高脱俗的官员。一“彩”一“行”，一文一官，对仗工整而意蕴丰富。诗人将友人的文学成就与其官声清望并置，暗示其才德兼备，非寻常俗吏可比。

颈联“玉书期养素，金印已怀黄”转入对友人仕途起伏的感慨。“玉书”指道教典籍或皇帝诏书，象征清修之志；“金印”指高官印信，“黄”指黄绶，代指官位。此处看似矛盾——既期望养素守真，又已身居高位——实则反映了唐代士人儒道互补的心理结构：身在庙堂，心向林泉。这种张力使诗歌超越了简单的应酬，触及了士大夫的精神困境。

尾联“兹夕南宫咏，遐情愧不忘”收束于当下的直夜唱和。南宫是尚书省代称，点明酬答场景。“愧不忘”三字极见情致：既是谦辞，表示自己愧对友人的深情厚谊；也是实语，表明这份情谊从未遗忘。在深夜的宫廷中，一首小诗连接起两位士人的精神世界，使冰冷的直夜值班变得温情脉脉。

整首诗用典精当而不晦涩，对仗工稳而气韵流畅，在有限的篇幅内完成了叙事、抒情与议论的有机结合，堪称唐代酬唱诗中的佳作。