jùn郡zhōng中yán言huái怀jì寄xī西chuān川xiāo萧yuán员wài外

现代文翻译

我已无力为君王勤勉效力，心中愧疚，好在靠近终南山得到了这座草堂安身。

身外的一切已归入佛教的偈语之中，腰间只剩下会稽山的印章相伴。

什么时候能喝着腊酒遇见山中的隐客，可惜那梅花枝条低垂压在石床上。

在这岁末之时我懂得了仙客的心意，那颗悬系的心应该安放在白云缭绕的乡野。

词语注释

文学赏析

羊士谔这首诗，起笔便带着一种卸下重担后的释然与自省。首联“功名无力愧勤王，已近终南得草堂”，诗人直言自己已无精力再去为朝廷勤勉效力，心中虽有愧意，但终南山下得了一座草堂，反倒成了归宿。这里的“愧”字极重，它不是虚伪的客套，而是儒家士大夫根深蒂固的责任感与身体力衰、心志已倦之间的真实撕扯。终南草堂，既是实指，也是精神上的退守。

颔联“身外尽归天竺偈，腰间唯有会稽章”，对仗工整而意蕴深沉。“身外”对“腰间”，“天竺偈”对“会稽章”。前半生追逐的功名如烟云散去，只剩佛教的空寂陪伴余生；腰间挂着的会稽印章，此刻看来，不过是隐逸身份的装饰，而非权力的象征。这一联将“出世”与“入世”的符号并置，写出了诗人从热衷仕途到皈依佛道、向往隐逸的心路转折。

颈联“何时腊酒逢山客，可惜梅枝亚石床”，笔锋一转，从内心的反思落到眼前的景物与未来的期许。腊月酿酒，静候山客，这是一种何等清幽的期待。而“梅枝亚石床”一句，画面感极强——梅花枝条低垂，轻轻压在石床上，一个“亚”字（通“压”），写出了梅枝的柔韧与重量，也写出了冬日的静谧与清冷。这不仅是写景，更是写心境：诗人愿做那石床边的看梅人，与山客共饮，与梅枝为伴。

尾联“岁晚我知仙客意，悬心应在白云乡”，收束全诗，。“岁晚”既指年终，也隐喻人生暮年。诗人说，在这岁末之时，我懂得了那位“仙客”（指萧员外，或泛指隐逸高士）的心意——那颗悬系的心，应当安放在白云缭绕的乡野。全诗由愧而静，由静而雅，最终归于淡远，体现了唐代士人在仕隐矛盾中寻求心灵平衡的典型姿态。