yè谒wū巫shān山miào庙

现代文翻译

在乱猿啼叫的地方探访高唐神女庙，小路深入烟霞之中，草木散发着香气

山色依然让人想起宋玉的辞赋，水声听起来像是在为襄王哭泣

神女朝朝暮暮守候在阳台之下，化作云雨，而楚国却因此灭亡

惆怅地看着庙前无数的柳枝，春天到来时，它们空自与画眉争长

词语注释

文学赏析

薛涛此诗，以访庙为线索，却并未停留在写景怀古的表层，而是借巫山神女的传说，翻出历史兴亡的深意。首句'乱猿啼处访高唐'，以'乱猿'起兴，既写出巫山环境的幽深荒凉，也暗示诗人内心的纷乱。猿啼本已凄切，加之'乱'字，更添几分悲凉。诗人'访'高唐，并非闲情逸致，而是带着某种历史追问而来。

颔联'山色未能忘宋玉，水声犹似哭襄王'是全诗最精彩之处。山色依旧，仿佛还记得宋玉当年的辞赋；水声潺潺，听起来像是在为襄王的昏庸而哭泣。这里运用了拟人手法，赋予山水以情感，使自然景物成为历史的见证者。'忘'与'哭'二字，一静一动，一隐一显，将历史的沧桑感表现得淋漓尽致。山色之'忘'，暗示时间流逝，人事已非；水声之'哭'，则是诗人对历史悲剧的深切哀悼。

颈联'朝朝暮暮阳台下，为雨为云楚国亡'，进一步将神女传说与楚国灭亡联系起来。神女朝朝暮暮守候在阳台之下，化作云雨，而楚国却因此灭亡。这里并非简单复述传说，而是提出了一个深刻的历史反思：神女的痴情与楚国的灭亡之间，是否存在某种因果？薛涛以'为雨为云'的柔美意象，对比'楚国亡'的沉重结局，形成强烈的反差，令人深思。

尾联'惆怅庙前无限柳，春来空斗画眉长'，以景结情，余韵悠长。庙前的柳树千丝万缕，仿佛诗人内心的愁绪；春天到来，柳枝与画眉争长，却只是'空斗'，毫无意义。这里的'空'字，既写出了自然景物的徒然生长，也暗示了历史兴亡的无奈与苍凉。全诗由访庙起笔，经怀古、反思，最终归于惆怅，结构严谨，。