tí题kāi开yuán元sì寺gé阁

现代文翻译

登上这一座阁，全郡的景色尽收眼底，只见纵横的河流与错落的群山

不能在此终日栖居，偏偏更爱这片刻的悠闲

唱着歌摇桨向吴门驶去，林间杜鹃的啼声催我归还

高僧的清修生活不必羡慕，只见夕阳西下掩上了禅寺的门

词语注释

文学赏析

薛能此诗，起笔便以俯视之姿拉开空间。首句“一阁见一郡，乱流仍乱山”，一个“见”字极有分量——不是“看”，而是“显现”、“涵盖”。开元寺阁高踞，郡城、乱流、群山尽收眼底，视野之开阔令人神爽。然而“乱”字两次出现，既写山水之纷繁错落，也暗伏诗人内心之波澜，为后文的“闲”与“去”埋下伏笔。

颔联“未能终日住，尤爱暂时闲”是全诗眼目。薛能一生仕途蹭蹬，辗转多地，对“闲”字的珍视，恰恰源于其难得。他并非不能住，而是“未能”——身世飘零，行色匆匆；他并非不爱闲，而是“尤爱”——片刻的安宁更显珍贵。这种“暂时”与“终日”的对比，道出了唐人特有的生命体验：在仕宦与隐逸之间徘徊，在入世与出世之际挣扎。这联对仗工稳，而意脉流转自然，毫无斧凿之痕。

颈联“唱棹吴门去，啼林杜宇还”，笔锋一转，由静转动，由眼前景推向远方行程。“唱棹”二字，写出诗人解缆启程时的洒脱姿态，仿佛要将满腹块垒随流水而去；“啼林杜宇”则用杜鹃啼血之典，暗示归思之切。一“去”一“还”，看似矛盾，实则统一：身虽去而心犹还，或者身已远而魂先归。杜宇啼春，最是催人泪下，此处不着悲字而悲意自现。

尾联“高僧不可羡，西景掩禅关”，以景结情，余韵悠长。诗人说“不可羡”高僧，并非真的不羡，而是深知自己无缘山林、难舍尘网。夕阳西下，禅门半掩，这幅画面静谧而苍凉——高僧在关内修行，诗人在关外观望，一关之隔，却是两种人生。所谓“不可羡”，正是“最可羡”的曲折表达，欲说还休，味外之味尽在此中。