tí题píng平děng等yuàn院

现代文翻译

长安十里繁华城中，只有一座寺院和一位僧人

他手持毛巾和饭钵，虔诚侍奉南能禅法

僧人应当会嘲笑我这个追求功名的俗客

因为我还不明白嫌弃官场、去学习大乘佛法

词语注释

文学赏析

薛能此诗，看似写僧，实则写己。诗题“平等院”点明地点，但全诗无一字直接描写寺院景物，而是将镜头对准了僧人的生活与诗人的自嘲，形成了一种独特的张力。

首句“十里城中一院僧”，起笔便拉开空间反差。长安城中，十里喧嚣，红尘滚滚，而在这繁华深处，竟藏着一座寺院，只有一位僧人。这个“一”字极重，既写出了寺院的清冷孤寂，也暗示了这位僧人的修行境界——不在人多势众，而在心专意诚。次句“各持巾钵事南能”，写僧人日常。巾钵是僧人最普通的用具，南能是禅宗六祖惠能。僧人手持巾钵，虔诚侍奉南能禅法，动作朴素，心意却极庄重。这一联以白描手法，勾勒出僧人清净自守的形象，与外界的喧嚣形成鲜明对照。

后两句笔锋一转，由僧及己。“还应笑我功名客”，诗人自称“功名客”，语气中带着几分自嘲与无奈。他料想那位僧人定会嘲笑自己——为何我身为功名之客，却不懂嫌弃官场、转而学习大乘佛法？“未解嫌官学大乘”是全诗的点睛之笔。“嫌官”二字，道尽了诗人对官场的厌倦，却又“未解”，即未能解脱。这种矛盾心理，正是唐代许多士大夫的真实写照：身在官场，心向山林，却因种种牵绊而无法真正超脱。

全诗语言平实，却意蕴深长。前两句写僧，后两句写己，由彼及此，由外而内，层层推进。诗人没有直接抒发对官场的厌恶，而是通过僧人的“笑”来反衬自己的无奈，这种间接表达，反而更显深沉。据传薛能一生仕途坎坷，此诗或作于其仕途失意之时，借僧人之清净，反照自身之困顿，情感真挚，耐人寻味。