sōng嵩shān山wàng望xìng幸

现代文翻译

嵩山峻拔至极，位置何等崇高，至此才真正知晓大自然的造化之功

天地灵气降生恰逢圣明君主，嵩山盼望临幸正彰显其中岳地位

山势隐现映照连接着青色峭壁，高耸巍峨直指向碧蓝天空

帝王象车将至正应合祥瑞之兆，龙驾东巡我愿迎奉于山中

万岁欢呼之声长久回荡不息，千岩万壑之气愈发雄壮

东都洛阳歌颂这盛大盛事，西望长安含笑伫候皇恩降临

词语注释

文学赏析

薛存诚的《嵩山望幸》以拟人化的嵩山视角，铺陈其期盼皇帝临幸的虔诚与自豪。全诗虽短，却在应制诗的颂圣套路中，展现出严谨的结构与精炼的炼字。

起笔"峻极位何崇，方知造化功"，诗人并未直接铺陈山之高峻，而是以"方知"二字转折——因为山势如此崇高，才让人真正体会到大自然造化的神奇。这一转折将读者视线从具体的山形引向天地宇宙，格局顿开，为全诗奠定了雄浑基调。紧接着，"降灵逢圣主，望幸表维嵩"点明题意。"降灵"谓嵩山乃天地灵气所钟，"望幸"则拟人化地写出嵩山期盼皇帝临幸的深情。中岳嵩山恰在东西二都之间，唐代皇帝东巡洛阳，嵩山自然成为必经之地的精神象征。诗人以山自况，写其"望"之切，实则暗喻臣民对圣主的拥戴。

随后，诗人转而铺写嵩山实景："隐映连青壁，嵯峨向碧空。"山势嵯峨，直插碧空，青壁连绵，隐现于云雾之间。此联对仗工整，色彩鲜明，"青壁"与"碧空"相映，构成一幅高远清旷的山水画卷。值得注意的是，此联虽为写景，却并非闲笔——嵩山之雄奇，正是为了衬托其"望幸"的资格：唯有如此名山，才配得上帝王临幸。前三联由虚入实，再由实归虚，结构缜密。诗人写山，实为写心；写山之崇高，实为写对圣主的敬仰。

尾联"东都歌盛事，西笑伫皇风"收束全篇，视野开阔。"东都"指洛阳，"西笑"谓长安方向的帝王欣然东巡。诗人设想皇帝临幸之时，东都百姓歌颂盛世，而嵩山亦在风中伫立，静候皇恩。一个"伫"字，将嵩山的虔诚与等待写得淋漓尽致，全诗在此达到情感高潮。

此诗整体风格雄浑庄重，语言典雅而不堆砌，对仗精工而不板滞。虽为应制之作，却无一般颂圣诗的浮泛空洞，原因在于诗人始终紧扣嵩山这一核心意象，以山写情，以情贯串全篇，使得颂圣之情有所依托，不致流于空泛。清代诗评家谓薛存诚"诗格清健"，于此诗可见一斑。