jì寄huá华shān山sī司kōng空tú图èr二shǒu首 yī一

现代文翻译

门前小径任由莎草垂落，访客稀少，投帖问名的人不多

偶尔展开皇帝的诏书，特地换上朝服以示恭敬

华山的音信由僧人传递而去，仙香仿佛随白鹤带回

待到哪天二南的教化重兴，这衰微的世道便不再继续下去了

词语注释

文学赏析

这首寄赠诗以清冷笔调写隐逸之趣，却暗藏对时局的深切关怀。首联"门径放莎垂，往来投刺稀"，一个"放"字极妙——莎草随意垂落，无人修剪，既是写华山隐居地的荒僻，也暗示主人无心尘世往来。投刺稀少，非客不来，而是主不迎，这种主动的疏离感，正是晚唐隐士的典型姿态。

颔联"有时开御札，特地挂朝衣"是全诗最耐人寻味的细节。皇帝诏书偶尔降临，诗人便郑重其事地换上朝服——这一"特地"二字，写出了隐逸者与朝廷之间微妙的张力。他虽隐居，却未忘君国；虽挂朝衣，却不再赴朝。这种矛盾心态，正是唐末士人的普遍困境：乱世之中，退隐是保全，出仕是冒险，而皇帝的一纸诏书，仍能唤起他们心底残存的忠义。

颈联"岳信僧传去，仙香鹤带归"转入华山特有的仙道意象。僧人传递书信，白鹤携带仙香，画面空灵出世。但细想之下，这"仙香"未必是真香，而是诗人对友人高洁品格的隐喻——司空图隐居华山，其人格如仙香般清远。

尾联"他年二南化，无复更衰微"突然从隐逸转向政治理想。"二南"出自《诗经》，代表周公、召公的教化之功。诗人说，等到哪天礼乐教化重兴，这衰微的世道便不会再继续下去了。这一笔将全诗从个人隐逸提升到家国关怀，看似突兀，实则自然——正因为心忧天下，隐居才不是逃避，而是等待。全诗由静入动，由隐入仕，结构严谨，意蕴深远。