cǎo草mù木

现代文翻译

草木本无情却也能引人嗟叹，重开明镜照见岁月无边

菊花空自折尽于罗含旧宅，榆荚也不生于原宪贫家

天命难道能凭借医药仙石，世间路途还要躲避虫沙险阻

向仙翁乞求那金盘承露，洗净两鬓苍苍白发如花

词语注释

文学赏析

这首诗以草木起兴，却不止于伤春悲秋，而是借草木荣枯之无情，反照人生之有恨。首联"草木无情亦可嗟，重开明镜照无涯"，开篇即设一悖论：草木本无情，为何可嗟？因为人见草木荣枯，联想到自身生命之短暂。"重开明镜"喻指岁月如镜，一次次照见容颜之改，"无涯"二字则道出时间之无尽与生命之有限之间的巨大张力。颔联用典极工，"菊英空折罗含宅"反用罗含典故——罗含归隐，菊生阶下，是佳话；而此处"空折"，暗示即便有罗含之志，亦难逃岁月侵蚀。"榆荚不生原宪家"则用原宪之贫，榆荚本可当钱，今连榆荚都不生，贫寒更甚。两联对仗，一贵一贱，一隐一贫，却都指向同一个结局：无论身处何境，终将被时间吞噬。颈联笔锋一转，从典故回到现实："天命岂凭医药石"，直接否定了通过医药延年益寿的可能；"世途还要辟虫沙"，则写出人间旅途的艰险，"虫沙"典出《抱朴子》，言战死之人化为虫沙，此处喻指世事凶险。尾联以仙家作结："仙翁乞取金盘露，洗却苍苍两鬓华"，看似求仙问道，实则反语——金盘露本不可得，两鬓华亦不可洗，这种徒劳的祈求，恰恰强化了人生无奈的底色。全诗由景入情，由情入理，由理入仙，层层递进，最终落在一个无法实现的愿望上，余味苍凉。