shàng上lú卢sān三shí拾yí遗yǐ以yán言jiàn见chù黜

现代文翻译

像您这样骨鲠直臣还能坚守正道，近来的人情世故实在不值得多谈

病重危急之人往往厌恶那能起死回生的神明良药，心志迷惑之人总是嫌弃那些正直的劝谏之言

冷眼旁观这世道真让人好笑，倾尽肝胆去劝说反而招来冤屈

想起周公庙当时留下的告诫，金人口三缄其闭以警示后世子孙

词语注释

文学赏析

徐夤此诗借赠友人之名，行慨叹时局之实。开篇“骨鲠如君道尚存”中，“骨鲠”二字具象化卢渥刚直不阿的性格特征，与“道尚存”形成张力——正直品格虽在，却已无容身之地。“近来人事不须论”以否定式收束，透出深深无奈：正直之道虽存，却已无法在现实中施展，人事纷乱，多说无益。这种反讽式开头，奠定全诗沉郁基调。

颔联“疾危必厌神明药，心惑多嫌正直言”以医喻政，揭示晚唐政治生态病态。“厌”“嫌”二字精准刻画当权者昏聩多疑的心理状态，排斥忠良如同病人拒绝治疗，自寻死路。颈联“冷眼静看真好笑，倾怀与说却为冤”转入现实处境描写。“真好笑”并非真正嘲笑，而是饱含悲愤的苦笑。倾尽肝胆去劝说，换来的却是冤屈，这种强烈反差，深刻揭示晚唐士人悲惨命运。

尾联“因思周庙当时诫，金口三缄示后昆”引用《孔子家语》中周庙金人“慎言”典故，点明主旨。“金口三缄”以具体意象浓缩慎言之诫，告诫后人要像金人一样缄口不言。这看似劝友人明哲保身，实则是对黑暗政治无声控诉——当正直成为罪过，当直言招来冤屈，沉默便成了唯一生存之道。全诗由赞友人之直，到叹时政之弊，再到劝缄默自保，层层递进，情感由愤慨转为悲凉，最终归于无奈叹息。