tí题sēng僧mèng梦wēi微fáng房

现代文翻译

东海的太阳还未升起，长安城的四通大道上行人已匆匆出行。

我的师父无事静坐，青苔已经生长到了门口。

雨后天晴，闲适的花朵悄然飘落，风吹过时，传来古老树木的声响。

师父曾在天台山频繁讲经说法，如今石壁上却缺少题诗留名。

词语注释

文学赏析

这首诗的妙处，在于用一种近乎“冷”的笔调，写出了一个“静”到极致的世界。首联“东海日未出，九衢人已行”，诗人没有直接写僧房，而是先铺陈了一个宏大的背景：太阳还没从东海升起，长安城（或泛指都市）四通八达的大道上，行人已经匆匆忙忙地开始了新一天的奔波。这是“动”，是“俗”，是世俗生活的常态。紧接着，笔锋一转，切入第二句“吾师无事坐，苔藓入门生”。这一转，如同从喧嚣的闹市骤然步入幽深的空谷。一个“无事”，写出了僧人的超然；一个“苔藓入门生”，则用细节证明了这份“无事”的彻底——因为无人打扰，因为门庭冷落，连青苔都长到了门口。这苔藓，既是实景，也是僧人清寂心境的物化。颔联“雨过闲花落，风来古木声”，继续以动衬静。雨后花落，本是惜春之景，这里却用一“闲”字，写出了花的自在与僧人的无心；风过古木，声在空山，更显得四周的幽静。这两句不写人，而人在其中。尾联“天台频说法，石壁欠题名”，由眼前的静谧转向对僧人过往的追述。僧人曾在天台山频繁讲经说法，想必曾轰动一时，然而如今却只留下石壁上未题的诗句，暗示其早已隐退，不为人知。全诗通过都市行人与山中僧人的强烈对比，以及苔藓、闲花、古木等意象的层层渲染，勾勒出一位超脱尘世、甘守清寂的高僧形象，意境清幽，余味悠长。