bù步xū虚cí词shí十shǒu首 liù六

现代文翻译

玉砌的楼台高达万仞，孤零零地矗立在大罗天之外。

常常有三素云环绕，凝聚的光芒自在飞旋。

羽旗在明霞中浮动，飞升降落何等缥缈。

鸾凤吹奏着雅正的音乐，栖息飞翔在绛林之巅。

玉虚界没有昼夜之分，灵光多么皎洁明亮。

一见到太上京的胜景，才知道诸天都显得渺小。

词语注释

文学赏析

吴筠是唐代著名的道士诗人，其《步虚词》十首是道教诗歌中的代表作。这一首以宏大的笔触描绘了道教最高天界的景象，读来如入仙境。

起句'琼台劫万仞，孤映大罗表'便气势不凡。'劫'字极言时间之久远，'万仞'极言空间之高远，琼台孤立于大罗天之外，这种空间上的孤绝感，正是道教追求超脱尘世的象征。'孤'字用得极妙，既写琼台之独立，也暗示修道者遗世独立的精神境界。

'常有三素云，凝光自飞绕'两句，写天上祥云缭绕、灵光凝聚的景象。'常'字表明这是永恒不变的状态，与尘世的变幻无常形成对比。'自飞绕'三字，写出了仙境的自在从容，不假人力。

'羽幢泛明霞，升降何缥缈'，写道士在霞光中升降飞升的姿态。'缥缈'二字，既写姿态之轻盈，也写出了那种可望而不可即的朦胧美感。'鸾凤吹雅音，栖翔绛林标'，以鸾凤和鸣衬托仙境的祥和，'栖翔'二字，写出了仙禽自在逍遥的状态。

'玉虚无昼夜，灵景何皎皎'是全诗最精彩的一联。'无昼夜'三字，写出了超越时间的永恒境界，这是道教修行的终极目标——与道合一，超越生死。'何皎皎'以感叹语气收束，既写出了灵光之纯净，也表达了诗人对这种境界的向往。

结句'一覩太上京，方知众天小'，以'小'字收束全篇，写出了站在最高境界回望诸天时的豁然开朗。这种'登高自卑'的写法，与杜甫'会当凌绝顶，一览众山小'异曲同工，但吴筠写的是精神层面的超越，而非物理空间的高度。

全诗语言清丽，既有道教的神秘色彩，又不失诗歌的审美价值，是唐代道教诗歌中的佳作。