chóu酬liú刘shì侍yù御guò过cǎo草táng堂

现代文翻译

二十岁时涉足儒家学问，壮年时胸怀道家的真谛。

在高颍山间悠闲隐居，得以与巢父许由这样的上古隐士为邻。

豺狼般的乱臣贼子扰乱了天道纲纪，我流落飘荡到江边海边。

江海之地并非我的故乡，所依靠的只是志同道合的朋友。

修建草堂依傍着陡峭的山峰，闭门不出追随隐士的生活。

一旦经过喧嚣纷扰的地方，就卧病超过了三十天。

上天垂怜怜悯我，用浩然正气澄清我的心神。

只感激身体逐渐舒适安康，怎样才能报答这苍天呢。

驱赶着瘦弱的马匹返回山岩沟壑，情怀抱负终于豁然舒展。

秋霜时节改变了树林草木，却不能改变松树和竹子的坚贞。

更加体会到养生的道理，遥远地超脱于世俗尘埃之外。

写下情怀寄给志同道合的朋友，从古至今都不会被污染磨损。

词语注释

文学赏析

吴筠此诗题为"酬"，是应答之作，但读来却不像寻常应酬文字那样敷衍客套，反而字字从胸臆流出，有金石之声。全诗以自述生平为经，以明志守节为纬，结构严整而气脉贯通。

开篇"弱冠涉儒黑，壮怀归道真"一句，便奠定了全诗的基调。少年时涉猎儒家经典，壮年时却归心道家真谛——这不是简单的学术转向，而是历经世事后的精神抉择。

中间数联写乱世流荡之苦："豺狼乱天纪，流荡江海滨"，语虽简淡，却令人想见安史之乱后社会崩离、文人飘零的景象。"江海非吾土，所赖吾同人"两句，道出漂泊中的慰藉——异乡虽非故土，尚有同道中人可相依傍。

最动人的是"一过嚣纷境，卧病逾三旬"与"皇灵垂矜恤，正气澄心神"两联。诗人经过喧嚣纷扰之地，竟至卧病三十日；幸得天意怜惜，使浩然正气澄清心神。这里"垂矜恤"三字极有分量，既写出了病中人对天意的依赖，也暗含对乱世中个体命运的无奈。

"筑堂依绝巘，闭关从隐沦"点明草堂所在，也点明诗人选择。高踞绝峰，闭门隐居，这是身体上的隔离，更是精神上的自守。

结句"写怀简同志，终古无缁磷"是全诗的诗眼。用《论语》"磨而不磷，涅而不缁"之典，表明纵然世事如磨盘碾轧，自己的品格也不会被污染。这一句将全诗的隐逸之趣提升到人格坚守的高度，余味悠长。

值得注意的是，诗中"霜候变林薄，不能改松筠"一联，以物喻人，松竹经霜不凋，正喻君子历难不改其节。这种比兴手法用得自然贴切，毫无雕琢之感，堪称全诗最精彩的意象之一。

吴筠作为唐代著名道士诗人，其作品往往融合儒道思想。此诗便是明证——既有儒家的入世关怀，又有道家的超然物外，最终归于"无缁磷"的人格理想。这种精神追求，在唐末乱世中尤为珍贵。