现代文翻译
大名声是贤者所崇尚的,宝位置是圣人所珍爱的。
光明磊落的许仲武,把大名和宝位看得像纤尘一样轻。
在箕山下丢弃了瓢,在颍水边洗去了耳。
超脱于物外,两般寂寞,独自与玄冥之境齐一。
词语注释
许仲武:即许由,字仲武,上古高士
弃瓢:许由拒绝尧让天下,逃至箕山,尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨,瓢挂树上,风吹有声,由嫌其扰耳而弃之
洗耳:相传许由认为听尧让天下之言污染了耳朵,遂在颍水边洗耳
玄冥:指道的境界,或谓幽深玄妙之境
文学赏析
这首诗写的是许由的故事,但吴筠的写法很特别——他没有平铺直叙地讲许由如何拒绝尧的禅让,而是从一种价值判断入手:"大名贤所尚,宝位圣所珍。"大名声是贤者所崇尚的,宝位置是圣人所珍爱的。这两句看似在说世俗价值,实则是为了后面的转折做铺垫。
"皎皎许仲武,遗之若纤尘。"许由是怎样的呢?"皎皎"二字用得极好,既写出他的光明磊落,又写出他的超尘脱俗。他把大名和宝位看得像纤尘一样轻。这一句是全诗的枢纽——前面两句说世人珍视的东西,在这里被许由轻轻一拂,如尘埃落地。
接下来两句用典:"弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。"许由逃到箕山,尧又召他做九州长,他不愿听,跑到颍水边洗耳。那挂在树上的瓢,风吹作响,他也嫌其扰耳,弃之而去。这两个典故并置,形成了一种强烈的对比:世人追逐的名利,在许由眼里连声音都是多余的。
最后一句"物外两寂寞,独与玄冥均",说许由超脱于物外,与大道合一。"两寂寞"指大名和宝位都被他抛弃,而他独自与玄冥之境同化。这里的"均"字用得微妙——不是"同",而是"均",有齐一、无差别之意,暗合庄子"齐物"的思想。
全诗结构清晰,先立后破,用典精炼,语言简淡而意蕴深远。吴筠作为唐代道士诗人,写高士诗自有其超然之致。
诗文录《高士咏 许先生》·吴筠:https://gushiwen.space/poem/tang/wu-yun/2071748967249793043