gāo高shì士yǒng咏 lǎo老lái莱fū夫qī妻

现代文翻译

老莱子的道行久远，贤良妻子的德行愈发清纯。

一旦遁开尘世喧嚣繁琐，便永远与云深谷静之情相契合。

功名利禄并非看重之物，拂袖离去便远行隐居。

渺然无踪地顺从内心志向，怎会被外物牵制扰心。

词语注释

文学赏析

吴筠这首《高士咏·老莱夫妻》看似在咏史，实则是一场关于“退隐”与“羁绊”的哲学对话。全诗最见精神处在第三句“禄位非所重”，但这并非简单的口号，而是建立在第二句“永契云壑情”的基础之上。诗人在这里构建了一种情感逻辑：隐士夫妇并非因为厌恶官位而逃离，而是因为内心与“云壑”——那种高远、清寂的自然之境——早已缔结了不可撤销的契约。这种“契”字用得极重，带有金石相击的力度，暗示隐逸不是权宜之计，而是生命的本能归宿。

前两句“莱氏道已远，懿妻德弥清”采用了古典咏史诗常见的起兴手法，将时间推远，用“远”与“清”的对举，确立了一种超越世俗评价体系的历史维度。老莱子的道行因为远离尘嚣而显得深邃，其妻的德行因远离纷扰而更加纯净。这种写法避开了对具体事迹的罗列，直接抓取精神特质。

末句“杳然从我愿，岂为物所撄”将全诗升华。 “杳然”二字写出踪迹全无、心境空明的状态，而“从我愿”三字则强调了隐逸的自主性——不是为了逃避，而是为了成全自我。最后以反问收束，“岂为物所撄”表明他们未被任何外物（包括世俗眼中的功名利禄，甚至包括隐士的名声）所牵制。吴筠作为唐代著名的隐逸诗人，其诗风常带仙气，此诗虽短，却如一枚被擦拭过的古玉，冷冽而温润，让人看到隐士夫妇那种“身在山中，心在云壑”的绝对自由。