现代文翻译
光明磊落的於陵子,贤德的妻子也同样明智。
安于道德的厚重,轻视世俗的浮华。
琴书并非所追求,禄位也不值得荣耀。
隐居避世终老于灌园,谁能真正理解这种超脱的情怀。
词语注释
於陵子:指陈仲子,战国时齐国高士,因避乱居于於陵,以廉洁自守著称;"己贤妻亦明":据传其妻亦贤德明智,二人同为高士
文学赏析
吴筠此诗题为《高士咏》,专咏隐逸高士,于陵夫妻即陈仲子与其妻。全诗四句二十字,却将一对高士的精神轮廓勾勒得清晰可辨。
首句"皎皎於陵子,己贤妻亦明",以"皎皎"二字起笔,既写其品行光明磊落,亦暗含诗人对这对夫妻的敬仰之情。一个"亦"字,点出陈仲子并非孤高一人,而是夫妻同心、德行相映,这在传统咏史诗中颇为少见。
次句"安兹道德重,顾彼浮华轻",是全诗的精神内核所在。"安"与"顾"对举,"重"与"轻"对举,形成强烈的价值张力——不是被迫放弃荣华,而是主动选择道德,视浮华为轻。这种价值判断的明确性,正是高士与俗人最根本的区别。
第三句"琴书不为务,禄位不可荣",进一步写其生活状态。琴书本为文人雅好,禄位乃世人所求,而陈仲子皆不以为务、不以为荣。此处用双重否定,强化了其超然物外的姿态。
结句"逃迹终灌园,谁能达世情",以"逃迹"二字收束全篇,点明其隐居之志。"灌园"用陈仲子躬耕自给的典故,写出其安贫乐道。最后一句"谁能达世情",既是反问,也是自问——世间有多少人能真正理解这种超脱?诗人借此表达了对高士精神的追慕,也暗含对世俗的批判。
全诗语言简淡,却字字有骨,不事雕琢而自有风骨,堪称咏高士诗中的佳作。
诗文录《高士咏 于陵夫妻》·吴筠:https://gushiwen.space/poem/tang/wu-yun/2071748967245598747