qiū秋rì日péng彭lǐ蠡hú湖zhōng中guān观lú庐shān山

现代文翻译

在鄱阳湖上泛舟行驶，回头俯瞰这座山的幽隅

万顷苍苍的水波之中，千座山峰郁郁葱葱、巍峨耸立

清凉的烟霭从炉峤山间升起，秋日的阳光照亮了帝台

极高的山巅凌驾于辽阔的沙漠（引申为广袤大地）之上，悬空的瀑布倾泻在回旋的云气中

高远的石梁引人登临，幽深开阔的天门洞仿佛刚刚敞开

飞鸟时而隐没时而出现，白云时而来去

超脱尘世符合清高的赏玩，眼睛醉于美景，心境悠然自在

董奉超越了六方的世界，王君飞升到了九垓之远

谁说只有漫长的祭祀或远大的功业（才值得追求），这里足以相互追随陪伴

从此永远寄居在此，拂去衣袖上的尘埃，告别世俗浮名

词语注释

文学赏析

吴筠这首《秋日彭蠡湖中观庐山》，写的是他在鄱阳湖（诗中称太湖）上泛舟，回望庐山的情景。诗中最见功力的是颔联与颈联的视觉处理。'凉烟发炉峤，秋日明帝台'，'发'字将山间的云雾写得仿佛是从炉峤主动散逸出来的，带有动态的生命力；而'明'字则赋予秋日的阳光以主动性，它照亮了帝台（指代庐山上的古迹或高台），让清冷的秋光与古老的人文遗迹产生连接。这种动词的精准使用，让静态的风景有了呼吸感。

到了'绝巅凌大漠，悬流泻昭回'，视野瞬间拉开。'凌'字写出了庐山顶峰超越尘世、直逼苍穹的气势，而'泻'字形容瀑布，不仅写出了水流的速度，更写出了它倾泻于天空回旋之云气中的壮阔。这种由局部到整体、由静到动的镜头切换，体现了诗人观察庐山时的空间层次感。

尾联'董氏出六合，王君升九垓'借用了古人隐居庐山的典故。董奉（董氏）是三国时隐于庐山的良医，王子安（王君）亦曾在此间。诗人说他们超越了世俗的疆域（六合），飞升到了极远之地（九垓），这是将庐山上升华为了精神超越的符号。最后一句'拂衣谢浮埃'，点明了全诗的主旨：不仅仅是观赏美景，更是向往摆脱尘世羁绊，寻求心灵的永栖。整首诗没有落入单纯写景的俗套，而是将景物、典故与个人志向层层递进，最终归结于'超然'的心境。