zhū诸gě葛chéng丞xiàng相miào庙

现代文翻译

手持祭文焚香步入庙门，武侯的神像威严仿佛仍在。

凭借机变安定蜀地延续汉室，用计联结东吴振兴弱小的子孙。

倾尽智慧才能推翻篡逆的曹魏，善于持守忠节扭转昏庸的时局。

司马懿请战却收到巾帼之辱，这才见识到才智与气魄的双重吞没。

词语注释

文学赏析

这首咏史诗以庙堂祭祀起笔，却未落入一般凭吊诗哀婉凄凉的窠臼，而是以昂扬的笔调重铸了诸葛亮的英雄形象。首句“执简焚香入庙门”，诗人手持祭文，虔诚步入庙宇，这一动作本身就奠定了全诗庄重的基调。而“武侯神象俨如存”一句，写神像之威严，更写精神之不朽——偶像虽为泥塑，但其凛然正气仿佛依然活在世间，这种“俨如存”的感觉，正是后世敬仰者的共同心理体验。

颔联“因机定蜀延衰汉，以计连吴振弱孙”是全诗叙事的核心。诗人用“因机”与“以计”两个词，精准概括了诸葛亮一生最辉煌的战略成就：借地势定蜀汉，联孙权抗曹操。这里没有铺陈战争场面，而是用“延”与“振”两个动词，突出了诸葛亮在弱势中扭转乾坤的能力。一个“衰”字、一个“弱”字，反衬出诸葛亮力挽狂澜的非凡气魄。

颈联转入对诸葛亮品格的赞颂。“欲尽智能倾僭盗”，写其倾尽才智以颠覆篡逆之贼；“善持忠节转庸昏”，写其坚守忠节以扭转昏庸之局。这里的“庸昏”暗指刘禅，诗人并未回避蜀汉后主的无能，反而以此凸显诸葛亮“扶危定倾”的艰难与伟大。忠臣之节，在昏君之侧尤显珍贵。

尾联“宣王请战贻巾帼，始见才吞亦气吞”是全诗最精彩的一笔。典故出自《三国志》，司马懿面对诸葛亮的巾帼之辱，隐忍不发，最终病逝五丈原。诗人此处翻案：司马懿的“请战”实为怯战，而诸葛亮的“贻巾帼”则是自信与轻蔑。一个“吞”字，既写才智之压倒，更写气魄之吞噬。诗人借此表明：在诸葛亮面前，司马懿不仅在军事上败退，更在精神气场上彻底臣服。这种“才吞亦气吞”的评价，超越了传统的成败论，将诸葛亮推向了人格与智慧的双重巅峰。全诗由祭庙起，以典故收，中间穿插史评，结构严谨，气韵沉雄，是一首难得的咏诸葛佳作。