jì寄shàng尚yán颜shī师

现代文翻译

僧人中难得有真正清静之人，而真正能得清静境界的，只有我的老师尚颜。

到京城去也不求高官厚禄，回到山林中只爱吟诗作赋。

临风而立，双足如踏雪般清癯，对着太阳，梳理如霜的胡须。

感叹自己久卧漳滨，思念之情如双林（佛寺）中的风动，久久不息。

词语注释

文学赏析

吴融这首诗，题为“寄尚颜师”，是一首写给僧人的赠答诗，但全诗无一字落俗套，反而在清冷中透出一种高古的禅意与诗心。

首联“僧中难得静，静得是吾师”破题直入，点出尚颜之“静”。在唐代僧侣中，能得“静”字者寥寥，而尚颜不仅是“静”，更是“静得”——这“得”字极有分量，意味着这是一种修持后的境界，而非天然的沉默。诗人以“吾师”称之，既是尊称，也暗含自己对此境界的向往与自谦。

颔联“到阙不求紫，归山秪爱诗”是全诗最见风骨的一联。“紫”指唐制，三品以上服紫，代指高官厚禄。尚颜曾入长安，却未求官职，而是回归山林，只爱吟诗。这一联对仗工整，意脉流畅，“不求”与“秪爱”形成鲜明对比，勾勒出尚颜超然物外、独守诗心的形象。此联堪称全诗之眼，将一位僧人的清高与执着刻画得入木三分。

颈联“临风翘雪足，向日剃霜髭”转而描写尚颜的外在形象与日常行止。“雪足”喻其足之洁白清瘦，或指其步履轻盈如踏雪；“霜髭”则写其鬓发斑白。一个“翘”字，写出了临风而立的姿态，清癯而挺拔；一个“剃”字，看似平常，实则写出了僧人日常修持的细节，也暗示了其心无挂碍、不为俗务所扰的状态。这两句诗画面感极强，读来如见其人。

尾联“自叹眠漳久，双林动所思”收束全篇，由写人转入抒情。“眠漳”用东汉陈蕃为徐稚设榻的典故，此处诗人自比，感叹自己久卧漳滨（或指贬谪之地），未能与尚颜多聚。“双林”指佛陀涅槃处的双树，代指佛寺，也暗含对尚颜的思念。这一联情感真挚，余韵悠长，将诗人对师友的深切怀念与自身漂泊的感慨融为一体，读之令人动容。

全诗语言清丽，对仗精工，既有对僧人形象的刻画，又有对诗人自身情感的抒发，意蕴深远。