yú余xī昔zì自xī西bīn滨dé得lán兰shù数běn本yí移yì艺yú于tíng庭yì亦jì既yú逾suì岁ér而péng芃rán然fān蕃zhí殖zì自yú余yóu游zhě者wèi未shǐ始yǐ以fāng芳cǎo草wèi为yù遇yǐ矣yīn因bēi悲fū夫wù物yǒu有yàn厌cháng常ér而fǎn反bù不ruò若hùn混rán然zhě者yǒu有zhī之yān焉suì遂jì寄qíng情yú于cǐ此

现代文翻译

观赏寄托本就有不同的意趣，幽独的情意并非我的本心。

我常常自感才疏学浅，对外物从不看重轻重。

人们都说种植幽深的兰花，那美好的兰花有着素雅的茎叶。

兰花难道是为了取悦赏花者而开吗？它只是保全自己孤高的根茎而生长。

即使换到别处也不会长出红色的花株，在肥沃的土地上同样会繁荣。

赏花时靠近山林沟壑，泛舟之余烟露清朗。

我的胸怀已经忧思积聚，而你这类兰花却徒然纵横生长。

如果美丑尚且不能确信，那么宠辱又何必惊慌。

坚贞隐逸的人确实没有痕迹，但在激浊扬清的时代依然会挑选名声。

幽深的草丛笼罩着绿色的田亩，难道一定要怀念归隐耕种吗？

词语注释

文学赏析

温庭筠此诗，看似咏兰，实则是一篇的哲理诗。诗题极长，交代了缘起：诗人从西滨移来兰草，逾年繁殖茂盛，却无人赏识，由此感慨“物有厌常而反”，不如混然无知之物。这种由物及理的思考，正是中晚唐诗歌的典型特征。

起首“寓赏本殊致，意幽非我情”，诗人直言自己与兰的“赏”本不相同，兰之意幽并非诗人本情。这是一种欲扬先抑的手法，暗示诗人虽种兰，却未必真能懂兰之幽独，或者说，兰之幽独本就不为世俗所容。

“岂为赏者设，自保孤根生”是全诗的核心理念。兰花的生长，并非为了取悦赏花之人，而是为了保全自己的孤根。这一联将兰的人格化推向高潮，也暗合了诗人虽身处晚唐乱世、仕途坎坷，却不愿同流合污的心境。兰之香，非为媚俗，乃自保其真。

“易地无赤株，丽土亦同荣”进一步阐述环境对物的影响，但“自保孤根生”的内在本质不变。无论环境如何变化，兰的本质——那幽独的香气——是不会改变的。这种对内在价值的坚守，正是温庭筠在政治漩涡中保持独立人格的写照。

“余怀既郁陶，尔类徒纵横”转入抒情。诗人内心忧思积聚，而兰草却肆意生长，纵横交错。这里的“郁陶”与“纵横”形成鲜明对比，一个是内心的压抑，一个是外在的张扬，两者之间产生了一种张力，暗示了诗人内心的矛盾。

结尾“幽丛霭绿畹，岂必怀归耕”，以问句作结，意味深长。兰草生长在幽深的草丛中，笼罩着绿色的田亩，难道一定要像陶渊明那样“归耕”才是归宿吗？这既是对兰的赞美，也是对自身处境的一种自我宽慰——不必非要归隐，只要在尘世中保持如兰般的幽独与高洁，便已足够。全诗由叙事入理，由理入情，层层递进，展现了温庭筠诗歌中少见的深沉与哲思。