chóng重yóu游guī圭fēng峰zōng宗mì密chán禅shī师jīng精lú庐

现代文翻译

百尺高的青崖下，是三尺高的坟茔，禅师精微的言教早已断绝，杳然难闻。

戴颙那样的隐士今日被称为居士，支遁那样的高僧当年赏识领军将军王弘。

暂时面对杉松，仿佛如当年庐山结社一般，偶然与麋鹿为伴，自然成群。

故山的弟子徒然回首遥望，葱岭之上，大概只能看见宋云西行的身影。

词语注释

文学赏析

温庭筠此诗重游圭峰宗密禅师精庐而作，全篇以典故与意象交织，营造出一种幽深寂寥的禅境氛围。

首联「百尺青崖三尺坟，微言已绝杳难闻」，起笔即见苍凉。青崖百尺，衬托出坟墓之渺小，而「微言已绝」四字，道出宗密禅师圆寂后，其精微佛法已杳不可闻的怅惘。这里用了对比手法，以山崖之高峻反衬坟茔之卑微，更反衬出精神传承之断绝的悲凉。

颔联「戴颙今日称居士，支遁他年识领军」，连用二典。戴颙是南朝隐士，支遁是东晋高僧，二者皆与名士交往。诗人借此暗示宗密禅师生前与士大夫阶层交往密切，也暗含对当下无人能继其风骨的感慨。此联对仗工整，用典自然，是全诗最见功力之处。

颈联「暂对杉松如结社，偶同麋鹿自成群」，转入写景与抒情。诗人面对杉松，仿佛置身庐山结社；与麋鹿为伴，自成一群。这里以「结社」暗喻与高僧为伍的雅趣，以「麋鹿」象征隐逸之志，意境清幽。

尾联「故山弟子空回首，葱岭唯应见宋云」，收束全篇。「空回首」三字，道出徒然追思的无奈；「葱岭唯应见宋云」，以宋云西行求法之典，暗示禅师已逝，唯余佛法东传之迹可寻。全诗至此，余韵悠长，禅意深远。

此诗用典密集而不晦涩，而，体现了温庭筠晚年诗风的沉郁与精严。