现代文翻译
却追随严光前往若耶溪，以钓轮菱棹寄托年华。
三秋梅雨令枫叶生愁，一夜篷舟宿于苇花之中。
不见水云之乡应有梦境，偶然随鸥鹭栖息便成了家。
白苹风起时楼船已近黄昏，江燕双双飞舞五两测风器倾斜。
词语注释
严光:东汉隐士，字子陵，曾与光武帝刘秀同游，后拒官归隐垂钓。此处借指渔父的高隐身份。
若耶:若耶溪，在今浙江绍兴南，相传为西施浣纱处，亦为隐逸之地。
五两:古代测风器，以羽毛或鸡毛置于竿头，观其飘动以占风向。
文学赏析
温庭筠此诗题为“送渔父”，实则借渔父之形写隐逸之志，是一首典型的之作。开篇“却逐严光向若耶”，诗人起笔即用典，将渔父比作东汉高士严子陵，指向若耶溪这一著名的隐逸圣地。“钓轮菱棹寄年华”一句，以“寄”字点睛，表明渔父并非被动漂泊，而是主动将年华托付于钓轮菱棹之间，这是一种清醒的人生选择，而非无奈的流离。
颔联“三秋梅雨愁枫叶，一夜篷舟宿苇花”是全诗写景最精彩之处。梅雨连绵至三秋，枫叶染愁，夜色中篷舟宿于苇花深处。这里“愁”字并非枫叶真愁，而是诗人移情于景，以枫叶之愁映照渔父（或送行者）内心之幽微情绪。而“一夜”与“三秋”对举，时间跨度极大，却在“宿苇花”三字中归于静谧，画面感极强，写出了隐逸生活的清冷与孤高。
颈联“不见水云应有梦，偶随鸥鹭便成家”，由景入情，由实转虚。“不见”二字写出了尘世与隐境的隔绝，而“应有梦”则暗示了精神上的自由与超脱。更妙在“偶随鸥鹭便成家”，渔父没有固定的居所，却以鸥鹭为伴，以江湖为家，这种随遇而安、与世无争的态度，正是道家“无为”思想的体现，也是温庭筠对渔父生活的深切向往。
尾联“白苹风起楼船暮，江燕双双五两斜”，以景结情。白苹风起，楼船日暮，江燕双飞，五两（测风器）倾斜。这一联看似写景，实则暗含深意：“楼船”象征世俗的权贵与喧嚣，“白苹风起”则暗示时光流逝、暮色苍茫。而“江燕双双”与“五两斜”形成对比，燕子的成双成对反衬出渔父的孤独，却又以“五两斜”暗示风向已定，归途已明。整首诗语言清丽，意境幽远，既有对渔父隐逸生活的赞美，也隐含了诗人自身对仕途的厌倦与对自由的渴望。