dā荅kù库bù部hán韩láng郎zhōng中

现代文翻译

高洁之士不受世俗羁绊，把荣耀与屈辱看得一样齐平。

刚刚舍弃了华丽的官帽离去，想要回到幽静的山林栖息。

虽然心中还怀着对朝廷的留恋，但欣喜能与世俗的拖累分离。

逍遥自在地观察万物的运行流转，又有谁能看透这其中的端倪？

我哪里有什么高远的志趣，只是在平门西边安卧休息。

愚钝之人被世人所遗忘，只愿像长沮桀溺一样共同耕作。

风雪堆积在深夜里，园田的小路被荒草与积雪掩埋。

有幸蒙受您寄来充满相思的书信，情意恳切地期盼能与您相见携手。

词语注释

文学赏析

这是一首写给韩郎中的唱和之作，题为“荅”，意在回应对方的赠诗与相思之情。全诗结构精巧，前半部分写韩郎中（或泛指所赠之人）的高风亮节，后半部分转入诗人自述并点出寄意，层层递进，气脉贯通。

开篇“高士不羁世，颇将荣辱齐”两句，起笔不凡，直接为对方立传。“不羁世”写出了其超脱世俗礼法的个性，而“将荣辱齐”则点出了其齐物论的道家哲学底色——视荣辱为一，内心方能获得真正的自由。紧接着，“适委华冕去，欲还幽林栖”两句具体化这种选择：辞去朝廷的高官厚禄（华冕），是为了回归山林的清净。这里用“委”字写出主动放弃的决绝，用“还”字点出归隐是顺应本性的回归。

然而，诗人笔锋一转，“虽怀承明恋，忻与物累暌”。这是一个非常真实的心理描写：身在庙堂，难免对君恩有所眷恋；但身心却欣喜于与世俗的羁绊（物累）逐渐疏离。这种矛盾感，使得人物形象更加立体真实，不再是高高在上的圣人，而是一个有血有肉的士大夫。随后，“逍遥观运流，谁复识端倪”，进一步升华了这种心境——以逍遥之姿观察天地万物的运行规律，世间又有几人能看透这其中的玄妙与真相呢？

诗的后半部分，视角从对方转回自身。“而我岂高致，偃息平门西”，诗人自谦没有对方那样的高致，只能在苏州平门西侧安卧休憩。接着引用“沮溺共耕犁”的典故，将自己比作与长沮、桀溺一同耕作的隐者，表达了甘于平淡、不求闻达的态度。

全诗最动人的是最后四句：“风雪积深夜，园田掩荒蹊。幸蒙相思札，款曲期见携。”前两句写景，意境极佳。夜深了，大雪纷飞，厚厚的积雪掩盖了通往园田的小路。这“风雪”与“荒蹊”不仅是实景，更是诗人内心孤寂、清冷的写照。在这样的寒夜，忽然收到了你的书信（相思札），得知你对我情意款曲，期盼着能与你相见携手。这一转折，将全诗从玄理议论拉回了温情的现实交往之中。在风雪交加的深夜，一纸书信成了最温暖的慰藉，使得整首诗在清冷孤高的格调之外，多了一份深沉的人情味。