shí石gǔ鼓gē歌

现代文翻译

周宣王在岐山之南举行盛大的狩猎，刻下石碑来表彰辉煌的功绩。

石头的形状像鼓一样，总共有十个，经历了风雨侵蚀和苔藓的斑驳。

如今的人们用墨汁拓印石碑上的文字，一边敲击一边清扫，黑白分明。

忽然展开满卷的字迹已无法辨认，那蜿蜒盘旋的笔画仿佛惊动了潜伏的蛟龙。

字迹喘急又蜿蜒曲折，相互交错，原来是周宣王的臣子史籀所写的文字。

这一部典籍遗落在天地之间，精深的意蕴长久地在世间冥漠中留存。

秦朝的祖龙（秦始皇）也曾刻石记功，留下了碣石和之罘山上李斯的遗迹。

世人喜好古物虽然共同流传，但拿来与石鼓相比，就显得相差甚远了。

词语注释

文学赏析

韦应物的这首《石鼓歌》虽非其最著名的山水田园之作，却展现了他作为盛唐诗人对历史文物与金石考据的独特敏感。全诗以“周宣大猎”起笔，先声夺人地交代了石鼓的来历——那是周宣王在岐山之阳举行盛大狩猎、刻石表功的辉煌时刻。“炜煌煌”三字，不仅写出了石刻当年的光彩夺目，更在读者心中铺陈开一幅金戈铁马、气象万千的历史画卷。

然而，历史的沧桑感随即通过“风雨缺讹苔藓涩”扑面而来。这七个字不仅是写实，更是写意。石鼓历经千年风雨剥蚀，字迹模糊，长满青苔，那种苍凉与斑驳，正是时间流逝的具象化。诗人描写拓印过程时，用了“濡纸脱其文，既击既扫白黑分”，动作精准而充满仪式感。当墨迹显现，那些蜿蜒曲折的篆书如“惊潜动蛰走云云”，仿佛沉睡的蛟龙突然苏醒，在纸面上翻腾游走。这种动态的比喻，极其生动地传达了古文字那种神秘、古老且充满生命力的视觉冲击力。

诗的转折在于“喘逶迤，相纠错，乃是宣王之臣史籀作”。面对这些难以辨认的古文字，诗人通过考证，将其归为史籀之手，从而确立了石鼓的文化正统性与艺术价值。“一书遗此天地间，精意长存世冥寞”，这两句是全诗的点睛之笔。它超越了单纯的文物鉴赏，上升到了哲学的高度：伟大的精神与文明，往往在沉寂中独自闪耀，不为世人所完全理解，却能在天地间获得永恒。

最后两句“秦家祖龙还刻石……持来比此殊悬隔”，诗人将目光投向秦代李斯的刻石。学界推测，韦应物此处并非单纯贬低秦刻石，而是通过对比，强调周代古朴典雅、自然天成的金石之气，远胜秦代法度森严、刻意雕琢的风格。这种审美判断，折射出唐人崇尚自然、复古求真的文学理想。整首诗没有堆砌华丽的辞藻，而是以苍劲古朴的笔调，在历史与现实、文物与精神之间穿梭，读来。