现代文翻译
公主府邸高峻如天门，架起鹊桥迎接鸾驾降临
旌旗纷乱在云树间流转，台榭参差直入烟霄之中
林间花影混杂着平阳舞姬的舞姿，谷里莺啼应和着弄玉箫声
已陪伴君王在沁水边追欢逐乐，又将奉命前往茅山朝访道教圣地
词语注释
文学赏析
这是一首典型的应制诗，作于太平公主南庄游幸之际。韦嗣立作为朝廷重臣，奉皇帝之命与诸臣同赋，其任务不仅是描摹景物，更在于颂圣与烘托主家威仪。全诗气象宏大，辞藻华贵，展现了盛唐前期宫廷诗歌的典型风貌。
首联“主第岩扃架鹊桥，天门阊阖降鸾镳”起笔便不同凡响。诗人将公主府邸比作天上宫阙，“鹊桥”与“阊阖”两个意象的叠加，瞬间将人间的豪宅升格为神话中的仙境。而“降鸾镳”三字，既写出了车驾降临的声势，又暗喻公主身份尊贵，仿佛神仙下凡。这一联对仗工整，用典自然，为全诗奠定了雍容华贵的基调。
颔联“历乱旌旗转云树，参差台榭入烟霄”转而描写随行仪仗与庄园景色。“历乱”写旌旗之多、色彩之杂，在云树间摇曳生姿；“参差”写台榭之高、错落有致，直入烟霄。这里动词“转”与“入”用得极妙——旌旗仿佛在树木间流动，台榭则在烟霭中升腾，静态的建筑与动态的仪仗相互映衬，营造出一种迷离恍惚、如梦似幻的视觉效果。此联堪称全诗写景之佳处，画面感极强。
颈联“林间花杂平阳舞，谷里莺和弄玉箫”由景及人，引入歌舞场面。“平阳舞”指汉代平阳公主家伎，此处借指公主府中的舞姬；“弄玉箫”用萧史弄玉之典，暗示乐曲之美妙。花影与舞姿交错，莺声与箫韵相和，视听结合，极尽繁华热闹之能事。然而，应制诗之弊往往在于堆砌辞藻而情感空泛，此联虽华丽，却稍显套路化，缺乏更深层的意蕴。
尾联“已陪沁水追欢日，行奉茅山访道朝”收束全篇，点明此次游幸的性质。沁水典故出自汉代，指代皇家或贵族的水边宴游；茅山则是道教圣地，暗示公主好道。诗人以“已陪”与“行奉”呼应，既表达了对能参与此次盛会的荣幸，又暗含对公主崇道生活的敬意。整体而言，此诗结构严谨，对仗工稳，体现了韦嗣立作为台阁诗人的深厚功力，但在艺术创新上略显保守，未能跳出应制诗的固有框架。