jī箕shān山

现代文翻译

轻视世俗，临流洗去耳边的尘垢

随即归隐云洞，顺应自然本性

一瓢之中，风吹入内仍嫌喧闹

更何况人间有万种人的纷纷扰扰

词语注释

文学赏析

汪遵这首《箕山》是一首典型的托古言志之作，借许由洗耳的典故，抒发了对官场尘俗的厌弃和对隐逸生活的向往。诗题"箕山"本身即指向许由，许由曾隐居箕山，尧征召他为九州长，他不愿听，便在颍水边洗耳，后饮牛于清泠之泉，其高洁之名流传千古。

首句"薄世临流洗耳尘"，"薄世"二字点明了诗人对世俗的轻蔑态度，"洗耳尘"三字则直接化用许由典故，将尘世的污浊与心灵的洁净对立起来。临流洗耳，不仅是清洁耳朵，更是洗涤心灵，这一动作充满了仪式感，象征着对世俗价值的彻底拒绝。

次句"便归云洞任天真"，"云洞"指隐居的山洞，"任天真"则出自《庄子》，意为顺应自然本性，不加矫饰。诗人用"便归"二字，表现出一种决绝与洒脱，仿佛洗耳之后，便立刻回归山林，再无牵挂。

后两句"一瓢风入犹嫌闹，何况人间万种人"，是全诗最精彩的议论。诗人以"一瓢"代指极简的隐居生活，连风吹入瓢中的声音都嫌喧闹，更何况是人间那"万种人"的纷纷扰扰呢？这里运用了夸张和对比的手法，"一瓢"与"万种人"形成鲜明的数量对比，"风入"与"人间"形成动静对比，极言隐居之清静与世俗之嘈杂。这种以"嫌闹"来反衬"清静"的手法，比直接说"清静"更有力度，也更富趣味。

全诗语言简练，用典自然，议论精警，体现了晚唐诗人对隐逸主题的深化——不再仅仅是向往山水，而是从心理层面强调对世俗的彻底疏离。