ǒu偶rán然zuò作liù六shǒu首 sì四

现代文翻译

陶潜放任天性，他的性格非常嗜好饮酒。

自从他弃官归来，家里贫困得连酒都买不起。

九月九日重阳节，手中握着空空的菊花。

心里暗自思量，或许会有人送来酒吧。

果然有人穿着白衣提着壶和杯，来送给这位老人。

并且高兴地得以斟酒饮用，哪里去问酒的多少。

抖动衣服站在田野中，今天感叹自己没有辜负这良辰。

孤傲迷乱了东西方向，蓑衣斗笠都不能保持端正。

身子倾倒勉强前行，唱着酣畅的歌回到五柳宅。

生计之事不曾过问，怎会愧对家中的妻子。

词语注释

文学赏析

王维借陶渊明这一文化符号，重构其晚年生活切片，在“仕”与“隐”、“贫”与“富”的张力中寄托深层思考。开篇“陶潜任天真，其性颇躭酒”并未罗列生平大事，而是提炼出“天真”与“嗜酒”两个精神内核，随即以“自从弃官来，家贫不能有”建立因果逻辑：因选择归隐而承受物质匮乏，这并非抱怨，而是对精神取舍的确认。

诗中“九月九日时，菊花空满手”一句，通过视觉与心理的反差呈现生活实感。“空满手”并非指手中无物，而是指虽有菊花在手，却因无酒佐之而显得徒劳或无用，凸显了物质匮乏下的尴尬境遇。紧接着“中心窃自思，傥有人送否”，以细腻的心理描写刻画陶渊明既渴望关怀又故作清高、内心实则存有一丝期待的微妙心态。

“白衣携壶觞，果来遗老叟”引入典故，但王维的重心在于陶渊明得酒后的反应：“且喜得斟酌，安问升与斗。”在极度匮乏中，诗人对计量单位毫不在意，“且喜”与“安问”的对比，突出了其超越世俗功利、回归生命本真的精神富足。结尾“奋衣野田中……酣歌归五柳”描绘醉后形象，“奋衣”意为整理衣袖或振衣，表现其洒脱不拘形迹的姿态；即便“蓑笠不能守”、“倾倒强行行”，这种略显狼狈的真实，恰恰是对“真”字的致敬。最后两句“生事不曾问，肯媿家中妇”以反问收束，表明既然追求生命本真，便不再过问生计，亦不因贫困愧对家人。全诗不事雕琢，以质朴语言深得陶诗神髓，折射出王维晚年半官半隐生活中的自我认同与宽慰。