fèng奉hé和shèng圣zhì制shí十wǔ五yè夜rán然dēng灯jì继yǐ以pú酺yàn宴yìng应zhì制

现代文翻译

通往皇宫的道路上笙歌声此起彼伏，填满夜空，长安城的更漏声仿佛也变得悠长起来。

白昼里游人如织，到了夜晚，明亮的月光都似乎在向通明的灯火退让。

宫门的鱼钥开启，通向华丽的翔凤殿，皇帝的车驾缓缓驶出建章宫般的宫殿。

纵横交错的大街上陈列着宏大的乐曲，百姓祈福的美好气息透过阵阵名香弥漫开来。

神仙般的伎女来到金殿献艺，京城的人们围绕着玉堂观赏。

想必百姓们定会偷偷记下这美妙的舞姿，从此以后学习这新的妆扮。

三公大臣恭敬地引导迎候，司仪官在四方排列仪仗。

愿将天地的长寿一同献给君王，共同庆祝这太平盛世。

词语注释

文学赏析

这首《奉和圣制十五夜然灯继以酺宴应制》是王维早期供奉内廷时的应制之作。诗题中“奉和”表明这是臣子对皇帝诗作的唱和，“圣制”指皇帝的原作，“酺宴”则是皇家特许的聚众饮酒之宴。全诗紧扣上元之夜的灯火与宴饮，通过视听结合与空间转换，呈现出盛唐宫廷庆典的秩序感与辉煌气象。

首联“上路笙歌满，春城漏刻长”，并未直接铺陈皇家威仪，而是从城市整体的感官体验切入。“笙歌满”以听觉写视觉之外的热闹，渲染出全城狂欢的氛围；“漏刻长”则从时间维度着笔。在通宵达旦的庆典中，时间的流逝被主观感受拉长，这一“长”字既写出了宴饮之酣畅，也暗示了帝王对节日欢娱的纵容与享受，为全诗奠定了从容宽裕的基调。

颔联“游人多昼日，明月让灯光”是全诗最具画面张力的一联。诗人运用拟人与对比手法，写元宵灯火之盛，竟使天上的明月黯然失色，仿佛明月主动“让”出了光辉。一个“让”字，赋予天象以人情，既侧面烘托出长安城火树银花的盛况，又暗合了“皇恩浩荡，胜于日月”的政治隐喻。这种以自然天象衬托人间盛景的手法，不仅写出了光影的层次，更体现了王维诗歌“诗中有画”的空间构建能力，将宏大的场景浓缩于日月争辉的瞬间定格中。

颈联“鱼钥通翔凤，龙舆出建章”，视角由街市转入宫廷内部，描绘皇帝车驾出巡的场景。“鱼钥”指代宫门开启，“翔凤”与“建章”分别指代宫殿与车驾仪仗。此联对仗工整，意象华贵而不失庄重。“通”字写出宫门洞开、道路畅通的动态过程，“出”字则点明帝王亲临现场的威严。森严的宫廷礼仪与节日的喜庆氛围在此交融，展现了皇权在庆典中的核心地位。

尾联“愿将天地寿，同以献君王”，笔锋收束于颂圣。前文对笙歌、灯火、车驾的层层铺垫，最终汇聚于此。诗人以臣子身份，将百姓的欢乐与天地的长久一同献给君王。这种结尾虽属应制诗的常规套路，但因前文写景叙事扎实，情感流露显得顺理成章，不显空洞。全诗结构严谨，从全城夜景到宫廷仪仗，再到君臣同乐，层层递进，既符合礼法规范，又展现了盛唐时期国泰民安的时代风貌。