shěng省tí题shī诗èr二shí十yī一shǒu首 sān三xiá峡wén闻yuán猿

现代文翻译

一叶小舟隐没在幽暗的楚峡深处，孤单的船桨划破巫山云雾向下漂行。

正赶上猿啼三声本该断绝，却在漫漫长夜里依然时时听闻。

凄切的猿声流淌过深邃的山洞与沟壑，幽远的身影穿透迷蒙的烟雾与云气。

滟滪堆上的秋水已随秋季退尽，巫山阳台畔的曙光也即将破晓分明。

是谁在悲叹命运的失算，又有多少次因远离同伴而怨恨离群。

听罢之后泪水浸透了手巾，故乡的山河与海边的波涛仿佛相连。

词语注释

文学赏析

王棨此诗以"三峡闻猿"为题，却不在峡中实写猿声之凄厉，而将笔力落在一个"闻"字上——听者如何被这声音穿透。开篇"扁舟韎楚峡，孤櫂下巫云"，以迷蒙之舟驶入巫峡云雾，瞬间营造出孤绝的视觉空间。"韎"字用得极险，不写舟行之快，而写其隐没于幽暗，仿佛一叶被天地吞没。这不仅是地理上的入峡，更是心理上的坠落。

颔联"正值三声断，仍教五夜闻"是全诗最见功力之处。三峡猿啼，古来以三声为界，《水经注》引渔歌曰："巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"诗人偏偏说"三声断"，却又"五夜闻"——明明该断的，偏不断；明明该歇的，仍在响。这不是物理意义上的听觉误差，而是愁人耳中的主观时间被拉长、被扭曲。一声猿啼，在正常旅人耳中或许只是过客之声，在羁旅之人听来却是夜夜不绝的回响。一个"仍"字，写出了声音对心灵的纠缠不休。

颈联"凄凄流洞壑，杳杳透烟氛"由听觉转入声境的描写。"凄凄"状声之悲切，"杳杳"写声之深远，叠词的使用使猿声有了质感与空间感——它不只是传来，而是"流"过洞壑，"透"过烟氛。动词的选择极为精准："流"赋予声音以水的形态，暗示其绵延不绝；"透"则写出声音穿透云雾的能力，仿佛连巫山的烟霭也无法阻隔这份哀音。这两句看似写景，实则写心——外境之幽深，正是内心之幽深的投射。

"滟滪秋归尽，阳台曙欲分"一联，表面写时令与地名，实则暗含双重典故。滟滪堆是行旅之险，秋水位落，险滩虽退，人心之险不退；阳台则是楚王遇神女之地，本应浪漫，此刻却成了"曙欲分"的凄清时刻。黎明将至，一夜哭声方歇，天光将明，而人仍未眠。这一联将历史传说与现实处境叠合，使三峡不仅是地理空间，更成为时间与记忆的交汇点。

尾联"听后盈巾泪，家山接海濆"收束全篇，由闻猿而落泪，由落泪而思乡。"家山接海濆"一句尤为耐品：故乡并不遥远，甚至与眼前大海相连，然而可望不可即。这种"近而不能归"的痛苦，比千山万水之外的乡愁更为折磨人。全诗至此完成了一个从"入峡"到"思归"的情感闭环，猿声贯穿始终，既是触发，也是见证。