sòng送xuē薛màn蔓yìng应jǔ举

现代文翻译

四海之内都重视进贡，珍珠等珍宝被视为最珍贵的物品

圣明的朝代开设科举考场，看重的是聚集天下英才

如果生在世间，这条科举之路出自平常人的伦常

一个士子考中甲科，九族亲人都光彩焕发

车马络绎不绝的士子们，在长安尘土中争相赶路

千万双眼睛望着高高的仕途，升迁者却要承受艰辛

何况你正当少年，父亲在咸阳一带

出门就能看见宫阙，献赋侍奉在权贵车旁

有贤才的国家就丰裕，没有子嗣的家庭就贫穷

男子汉应当使家族富裕，哪里只是为个人荣耀

光辉灿烂的文明时代，我们都庆幸生在这个时辰

自顾不是符合国风的诗文，难以投合圣人的心意

你去东堂参加科举，我回到南涧边隐居

愿你勤奋读书，与我做山中的邻居

词语注释

文学赏析

王建这首送别诗，写于中唐科举制度日益僵化、士子趋之若鹜的时代背景之下。诗题中的"应举"二字，点明了薛蔓此行目的是赴京赶考。全诗以劝勉为主，却层层转折，情感复杂。

开篇"四海重贡献，珠赆称至珍"，看似写天下贡品，实则暗喻科举取士如同选拔珍宝，气氛庄重。紧接着"圣朝开礼闱，所贵集嘉宾"，点出朝廷开科取士的盛况。然而诗人笔锋一转，"若生在世间，此路出常伦"，指出科举本是寻常之路，并无神奇之处。

"一士登甲科，九族光彩新"两句，写出了科举成功对家族的巨大影响——一人及第，满门生辉。这正是中唐士子热衷科举的社会心理基础。但诗人并未止步于此，而是以"憧憧车马徒，争路长安尘"描绘出长安城中士子们奔竞求仕的热闹场面，一个"争"字，写出了科举之路上的竞争激烈与人心浮躁。

"万目视高天，升者得苦辛"是全诗最具洞察力的两句。诗人指出，千万双眼睛盯着高高的仕途，但能够升迁的人却要承受极大的艰辛。这里的"苦辛"二字，既指科举考试本身的艰难，也暗示仕途的险恶。王建以冷静的眼光看透了科举制度的残酷本质。

后半部分转入对薛蔓的个人劝勉。"况子当少年，丈人在咸秦"，指出薛蔓正值青春年少，而父亲在咸阳一带，暗示其家庭背景。"出门见宫阙，献赋侍朱轮"描绘了应试时的场景。"有贤大国丰，无子一家贫"两句，道出了科举对于普通士子改变命运的重要性。

最精彩的是"男儿富邦家，岂为荣其身"——诗人劝勉薛蔓，男子汉应当以光耀门楣、富裕家庭为目标，而不仅仅是追求个人的荣耀。这种务实的人生态度，体现了王建作为中唐现实主义诗人的特色。

结尾"子去东堂上，我归南涧滨"，以"东堂"代指科举考场，"南涧"代指自己隐居之所，一送一归，对比鲜明。"愿君勤作书，与我山中邻"，既是勉励友人勤奋备考，又暗含自己归隐山林、不慕荣利的人生态度。全诗在劝勉中透出超脱，在送别中见出襟怀，堪称中唐送别诗中的佳作。