wēn温quán泉gōng宫xíng行

现代文翻译

十月初一天子驾临，青绳拦起的御道上无尘埃

宫前宫内汤池各自分开，每个都如白玉芙蓉般盛开

朝元阁依山势拔地而起，城池环绕青山如龙盘暖水

夜晚金殿敞开仰望星河，宫女在明月中值夜报更

汉武帝求仙得道王母离去，山鸡在白昼的宫树间鸣叫

温泉汩汩流出宫墙之外，宫使年年修缮玉楼

禁卫军已全部散去不再射猎，日落时分麋鹿登上城头

梨园弟子偷偷藏起曲谱，白发苍苍在民间教人歌舞

词语注释

文学赏析

王建此诗题为“行”，属乐府旧题，却写尽了一代盛衰。全诗以“十月一日天子来”起笔，表面写玄宗回銮温泉宫的盛况，实则字字皆是反讽——青绳御路、白玉芙蓉、朝元阁起，越是铺陈昔日的奢华庄严，越反衬出今日的荒凉破败。

诗中最具张力之处，在于第五句“武皇得仙王母去，山鸡昼鸣宫中树”。这里用汉武帝求仙不得的典故影射唐玄宗晚年沉迷道教、妄想长生，结果却是“王母去”而人不在，只留下山鸡在白日里空鸣。这一联以神话之虚写现实之实，荒诞中透出苍凉：求仙不得，长生无望，留下的只有空宫寂寂、鸟鸣凄清。

后四句更是全诗精华所在。温泉依旧决决流出，宫使年年修葺玉楼，看似繁华未减，实则“禁兵去尽无射猎”，昔日护卫的军队已散，黄昏时分麋鹿竟登城头——这一画面极具象征意味：人迹已绝，野兽反客为主，宫阙沦为荒墟。结尾“梨园弟子偷曲谱，头白人间教歌舞”，写当年玄宗亲自培育的乐工，如今白发苍苍，流落民间偷传曲谱，教人歌舞。一个“偷”字，写出乱世中文化传承的艰难与卑微；“头白”二字，则道尽了岁月无情、盛景不再的悲凉。全诗不着一字议论，而兴亡之感溢于言表，堪称中唐咏史佳作。