dāng当chuāng窗zhī织

现代文翻译

一声接一声地叹息，园中的枣子被过往行人摘食

贫苦人家的女子为富户织布，公婆隔墙无力相助

水冷手指僵硬，丝线脆弱易断，续了又断令人心碎

草虫在机下急促鸣叫，两天催织出一匹半布

交税上去只剩零星剩余，婆婆没衣服穿自己也不着衣

对着窗户却羡慕青楼的歌妓，十指不劳动却衣箱满盈

词语注释

文学赏析

王建是唐代新乐府运动的健将，这首诗以白描手法直击中唐时期贫富悬殊的社会痛点。起首两句“叹息复叹息，园中有枣行人食”便极有深意。枣树并非遥不可及，就在园中，却因是富家之物，路人皆可摘食，而织妇自家却无枣可吃——这种“近在咫尺却不可得”的落差，比单纯的匮乏更令人心酸。叹息声未落，镜头直接切到织妇身上：“贫家女为富家织，翁母隔墙不得力。”她为富人劳作，而自己的公婆隔着墙，连一点帮衬的力气都使不上。这里“不得力”三字，写出了老弱病残的无助，也暗示了家庭劳动力的彻底枯竭。

中段“水寒手涩丝脆断，续来续去心肠烂”是全诗情感最浓烈之处。寒水冻僵了手指，脆弱的丝线频频断裂，这不仅是生理上的痛苦，更是心理上的煎熬。“心肠烂”三字极重，写出了那种日复一日、无望重复的劳作对精神的摧残。紧接着“草虫促促机下啼，两日催成一匹半”，以虫鸣衬托机声，以“两日”对“一匹半”，极言劳作之急促、产量之微薄。时间被压缩，生命被榨取，却只换来如此微薄的成果。

结尾的对比堪称：“当窗却羡青楼倡，十指不动衣盈箱。”织妇窗下劳作，却羡慕起青楼歌妓——歌妓十指不沾水，却锦衣玉食、衣箱盈满。这一笔看似荒诞，实则残酷至极：连社会地位最低下的歌妓，生活都比勤劳的贫家女强。这种反常的羡慕，比直接的控诉更有力量，它揭示了一个颠倒黑白的世道——勤劳不能致富，反而致贫；堕落反而享乐。全诗至此戛然而止，留下无尽的悲凉与愤懑。