现代文翻译
公鸡初鸣时，启明星照耀着东边的屋舍
公鸡再鸣时，红色的朝霞从海平面升起
百官在双阙前等候点名，皇帝也已穿上绣有山龙的衮服
命妇们戴着宝钗在灯下起身，玉佩在晨光中发出清脆声响
宫内初燃起玉案上的香料，司更官还在听着铜壶滴漏
金吾卫值夜官员的妻子，整夜不睡听着晨鸡报晓
天际日月交替送迎，鸡夜栖晨鸣使人不迷惑
词语注释
待漏:等候朝见皇帝，古代百官清晨在宫门外等候点名入朝
圣人:对皇帝的尊称
山龙服:皇帝礼服上绣有山形和龙纹图案的衮服
命妇:受有封号的妇女，此处指百官之妻
环珮:古代系在玉佩上的玉饰，行走时发出声响
直内:宫内值宿之处
玉案:供奉香火的几案
司更:掌管更漏的官员
铜壶:铜壶滴漏，古代计时器
金吾卫:唐代掌管京城巡捕治安的禁军
直郎:值班的官员
天头:天际
文学赏析
王建这首《鸡鸣曲》以鸡鸣为线索，铺陈出一幅唐代宫廷晨朝图。全诗最精妙处在于视角的层层推移——从民间鸡鸣写到宫廷百官，再写到帝王命妇，最后收束于金吾卫值夜者的妻子，空间跨度极大，却以"鸡鸣"这一听觉意象贯穿始终。
开篇"鸡初鸣，明星照东屋。鸡再鸣，红霞生海腹"两句，用白描手法写出黎明前的天色变化。明星尚悬，红霞已生，时间感极强。这里不写人，只写天象，却为后文百官待漏、命妇早起埋下伏笔。
"百官待漏双阙前，圣人亦挂山龙服"一联，将镜头推向宫门与大殿。百官在双阙前等候点名，皇帝也已穿上绣有山龙的衮服准备临朝。这一联对仗工整，"待漏"与"挂服"两个动作，写出了宫廷晨朝的庄严秩序。
"宝钗命妇灯下起，环珮玲珑晓光里"则转到后宫视角。命妇们灯下起身，玉佩在晨光中发出清脆声响。"玲珑"二字既写玉佩之声，也写光影之透，视觉与听觉交融。
最耐人寻味的是尾联"天头日月相送迎，夜栖旦鸣人不迷"。鸡栖于夜，鸣于旦，日月在天际交替运行，而人不迷惑。这既是写鸡的本性，也是隐喻君臣各安其位、秩序井然的政治理想。王建身处中唐，目睹藩镇割据、朝政纷乱，此诗或许暗含对恢复朝廷礼制的期许。
全诗语言质朴，不事雕琢，却层次分明，画面感极强。从星月到红霞，从双阙到灯下，从玉案香到铜壶水，意象密集而不堆砌，读来如观长卷徐徐展开。