现代文翻译
不必去羡慕竹林七贤隐居的北山，那里空荡荡只有两三间屋子
虽然喜爱独居的清静美好，但终究还是喜欢有人相伴的闲适
还嫌弃门前的树木太高，挡住了眺望南山的视线
既然确定了这块可以深耕的土地，早春时节就请早早回来
词语注释
文学赏析
王建这首《过赵居士拟置草堂处所》是一首极为生活化、去神圣化的题壁诗。它没有盛唐山水诗那种高远出尘的气象，反而像是一位老友在田间地头闲聊，絮絮叨叨地商量着怎么过日子。这种“俗”恰恰是这首诗最动人的地方。
首联“休师竹林北，空可两三间”，起笔便打破了传统隐逸诗的刻板印象。“竹林北”显然指代魏晋名士的竹林七贤，但诗人用了一个“休”字，意思是别去羡慕他们了。为什么呢？因为那地方“空可两三间”——太荒凉了，只有两三间破屋子。王建在这里用一种近乎调侃的语气，把高不可攀的隐逸标杆拉回了地面。他不是在否定隐逸，而是在否定那种为了隐逸而隐逸的矫情。
颔联“虽爱独居好，终来相伴闲”进一步阐述了这种务实的隐居观。承认独居固然清静，但人终究是需要陪伴的，这种陪伴不是权贵的应酬，而是“闲”伴。这里的“闲”字极妙，它既指时间的空闲，也指心境的闲适。诗人想要的不是孤绝，而是一种有人气、有温度的闲适生活。
颈联“犹嫌近前树，为碍看南山”是全诗最精彩、最具生活情趣的一联。诗人挑剔起草堂前的树木来了，嫌它们挡住了看南山的视线。这一细节极具画面感：一个中年文人在实地勘察宅基地，一边比划一边抱怨。这种对视野的执着，暴露了他内心并未完全超脱，他依然渴望一种开阔的、审美的生活情趣。这里的“南山”不仅是实景，更暗含陶渊明“悠然见南山”的文化典故，但王建将其转化为一种具体的、可操作的居住需求，显得亲切可感。
尾联“的有深耕处，春初须早还”收束于农事。既然选定了这块深耕之地，那么春天一来就要早早回来耕作。这里没有宏大的理想，只有具体的生计。王建作为中唐新乐府运动的倡导者，其诗风素来平实，这首诗正是其“以俗为雅”的典型代表。他通过挑剔树荫、规划春耕，构建了一种理想的中唐文人田园生活图景：不追求仙风道骨，只求在世俗生活中找到一份安身立命的踏实与闲适。