现代文翻译
不要再梳理蓬松的双鬓、洗净红色的妆容，头戴芙蓉冠走出未央宫
弟子们抄录着道经一遍遍吟唱，宫人们分散开去收起舞衣
询问师父刚学到的经文中要义，入静修行时仍点着宫中的香
发愿到蓬莱仙境拜见西王母，再回到人间施行仙家药方
词语注释
文学赏析
王建这首送宫人入道诗，以白描手法写尽宫人离宫出家的全过程，字里行间藏着对她们命运的深切悲悯。
首联「休梳丛鬓洗红妆，头戴芙蓉出未央」，开篇即下断语——「休」字如刀，一刀斩断过往。丛鬓、红妆，是宫人昔日承恩时的妆饰；芙蓉冠，是道教女冠的法冠。一弃一戴之间，身份已完成转换。出未央宫，不仅是地理上的离开，更是从帝王禁苑走向江湖方外的生命转折。芙蓉出水的意象，暗合道教蓬莱仙境的想象，也为全诗定下清冷超逸的基调。
颔联「弟子抄将歌遍叠，宫人分散舞衣裳」，写宫人们为新人送行的场景。抄经、歌叠，是道教修持的日常；分散舞衣，则是与宫廷乐舞生涯的诀别。一个「散」字，写出宫人群体命运的离散——她们曾共舞于殿廷，如今各奔东西。衣裳犹在，人已非昨，物是人非之感油然而生。
颈联「问师初得经中字，入静犹烧内里香」，转入对新人修持状态的描写。初得经中要义，便入静烧香——内里香，既指宫中旧物，也暗喻内心未熄的尘念。烧香入静，本是清修之事，但「犹」字点出：宫人虽已离宫，心中仍有宫中的影子。这香，烧的是旧日的记忆。
尾联「发愿蓬莱见王母，却归人世施仙方」，写宫人的宏愿。蓬莱见王母，是道教仙界的终极向往；却归人世施仙方，则是大乘菩萨式的回向——不仅自己超脱，还要济度世人。这一联将全诗境界推向高处，但也隐隐透出悲剧性：宫人发愿如此宏大，正说明她们对现实命运的不甘与挣扎。
全诗最精彩处，在于「犹烧内里香」一句。香本无形，却因「内里」二字有了具体的来源——那是未央宫中的沉香，是旧日宫廷生活的余温。宫人以为已断尘缘，但这一缕香，泄露了她心底未曾磨灭的眷恋。王建以极简的笔触，写出了宫人复杂的内心世界。