shān山zhōng中dú独zuò坐

现代文翻译

试着追随游人进山而去，姑且借此观赏一下避世的闲情。

引来泉水就当水井使用，靠着树木便当作门柱支撑。

酒中增添了草药的气息，琴声里仿佛响起松林的涛声。

用石头砌成的炉子煎熬着如玉髓般的仙药，泥土烧制的釜中炼出了金色的精华。

碧绿色的水丹连年服用，云朵般的丹药也计算着日子即将炼成。

再回头看看通往市朝的道路，无处不是人们在奔波钻营的身影。

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词语注释

文学赏析

王绩这首诗的妙处，不在辞藻，而在一种不动声色的对照。前六句写山中独坐的闲适与超然，末两句忽然拉回市朝——这种结构本身就是一种态度：不是单纯赞美隐居，而是通过对比揭示出两种人生的荒诞差异。

“试逐游山去，聊观避俗情”一句中，“试”字、“聊”字把诗人那种半推半就、漫不经心的姿态写得极其自然。他不是决绝归隐的狂士，只是一个厌倦了尘世喧嚣、偶然走进山林的普通人。这种真实感，恰恰是王绩区别于其他隐逸诗人的地方。

山中居所之简朴，落在“引流还当井，凭树即为楹”上。引泉水来当井用，靠着树木当作门柱——没有雕梁画栋，却自有一种天然成趣的安适。这两句看似平淡，实则暗含对人工营造的蔑视：人间的厅堂再华丽，也不过是矫饰；而依山傍水的简居，反而最接近生活的本真。

全诗最灵动的一笔在“酒中添药气，琴里作松声”。酒里掺着草药的气息，琴声中仿佛回荡着松涛。这一联的精妙在于感官的互通——琴声本无形，诗人却让它有了松林的风声；酒本有味，又因药气而多了几分山林的清苦。视听嗅三觉交融，把山中的生活写得既有滋味又有声音，仿佛读者也能置身于那片松风酒香之中。

从山林回望人间，用的是“还看市朝路，无处不营营”。“营营”在此并非单纯的贬义钻营，更多是形容世人忙碌纷扰、不得停歇的状态。一个“还看”，像是诗人从山中转身俯视尘世，带着几分怜悯，几分嘲讽。市朝路上，人人都在奔走不休，为名利所驱，不知疲倦。这与前面山中的从容形成了鲜明对比：山中虽简，却得自在；世间虽繁华，却满是疲惫与虚妄。

王绩作为隋末唐初的隐逸诗人，其诗风承袭陶渊明而自有面目，不尚雕琢，贵在真率。这首诗正是如此——它不追求奇崛，只在平实的叙述中，让两种人生自然呈现高下。