zhèng郑xiàn县sù宿táo陶tài太gōng公guǎn馆zhōng中zèng赠féng冯liù六yuán元èr二

现代文翻译

读书人本该轻视王侯权贵，洒脱不拘于世俗的功名利禄。

我的老家在蓝田山下，本不是为了打鱼射猎才住在这里。

没过多久就陷入了亲自耕种的贫困，只好暂且踏上漫长的求仕之路。

你幽居的地方与我相近，我们都曾走出山谷四处奔走。

昨天才告别石门山，没想到五年时光已如秋露般变幻消逝。

像云龙那样际会风云的机缘未曾感应到，向权贵干谒求进也已多次。

你被小小的县尉官职所羁绊，我愧居秘书省的职位也受人垂顾。

站在京城门外遥望西岳华山，百里的郊野都能看到树木。

飞雨从祠庙的方向涌来，苍茫的暮色笼罩着关中大地。

驾车来到郑县住宿，点上蜡烛与你们畅谈平生的志向。

山间的月亮从华阴升起，照亮了河边的雾气。

清冷的月光好比故人的情谊，让我们敞开心扉坦诚相见。

冯六如今还像收起翅膀的鸟儿一样蛰伏，元二仍然像缩着脚步一样拘谨。

拂袖归隐固然容易显得清高，但沉沦下僚的日子实在枯燥乏味。

古人张俭、范式能够保全善始善终，我们这些人难道不羡慕吗？

喝完酒面对着凉爽的秋风，人生的屈伸进退全都由天命注定。

词语注释

文学赏析

这是一首典型的盛唐文人唱和赠答诗，作于王昌龄早期漫游求仕阶段。全诗以“宿陶太公馆中”为背景，向冯六、元二两位友人倾吐心声，既有对彼此际遇的同情，也有对自我命运的叩问。

开篇“儒有轻王侯，脱略当世务”，诗人自陈虽出身蓝田，却非为了渔猎谋生，而是本性疏狂，不屑于世俗的钻营。然而现实却是“无何困躬耕，且欲驰永路”，在躬耕受挫后，只能踏上漫长的求仕之路。“昨日辞石门，五年变秋露”一句，将时间的流逝具象化为“秋露”的凝结，感叹五年来漂泊不定、壮志未酬的沧桑。这里的“变秋露”不仅是季节更替，更是青春在干谒无门中悄然枯竭的隐喻。

诗中最见功力之处，在于中段写景与抒情的交融：“京门望西岳，百里见郊树。飞雨祠上来，霭然关中暮。”诗人站在京城门外遥望西岳华山，视线穿过百里郊野的树木，此时飞雨从祠庙方向涌来，暮色笼罩关中大地。这四句气象阔大却又苍凉迷茫，“霭然”二字既写出了雨雾的迷蒙，也暗示了诗人前途的晦暗不明。紧接着“驱车郑城宿，秉烛论往素”，转入室内的夜话场景。烛火摇曳中，两人谈论平生抱负（往素），“清光比故人，豁达展心晤”，月光如水般清澈，映照出友人之间坦诚相待、毫无保留的交情。

后半部分笔锋一转，回到现实的困顿。“冯公尚戢翼，元子仍局步”，冯六像收起翅膀的鸟一样蛰伏，元二像缩着脚走路的人一样拘谨，两个生动的比喻刻画了当时文人普遍压抑、不得施展的精神状态。面对这种困境，诗人发出“拂衣易为高，沦迹难有趣”的感慨——归隐山林固然清高，但沉沦下僚的日子实在枯燥乏味。最后以“张范善终始，吾等岂不慕”自勉，并以“罢酒当凉风，屈伸备冥数”作结，在凉风中饮罢最后一杯酒，将人生的进退屈伸统统归结为天意，看似旷达，实则掩不住深深的无奈与苍凉。全诗由疏狂起笔，经羁旅之苦，至夜话之慰，终归于对宿命的叹息，情感起伏跌宕，极具王昌龄早期诗歌那种清刚俊爽而又略带悲慨的艺术特色。