tóng同wáng王wéi维jí集qīng青lóng龙sì寺tán昙bì壁shàng上rén人xiōng兄yuàn院wǔ五yùn韵

现代文翻译

这地方本就清净，竹树引来一片幽深的树荫。

屋檐外含着青翠的山色，让人生出超脱人间的心境。

圆融通达的佛法没有固定形相，神圣的境界也不能侵扰。

这真是我兄长的修行法门，不妨让我们兄弟情谊更深。

天上的香气自然散发，灵异之声能让人听懂钟声的真意。

词语注释

文学赏析

《同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵》是王昌龄与王维、昙壁上人等友人在长安青龙寺雅集时的唱和之作。此诗为五言排律，全篇共二十句，以五韵（十联）铺陈寺院清幽之境与禅理之深。起笔“本来清净所，竹树引幽阴”点出寺院作为修行本源的空寂属性，“引”字赋予静态植被以主动营造氛围的姿态，使视觉上的阴凉感具有了动态的延伸性，确立了全诗清寂的基调。

颔联“檐外含山翠，人间出世心”通过空间对举构建张力。“含”字赋予屋檐以包容姿态，将远处山色纳入近处建筑框架内，形成由近及远的视觉层次；后半句“人间”与“出世”形成心理对照，表明诗人虽身处世俗建筑之下，精神却已随山色超脱。此处未直接言禅，而禅意自现。

颈联“圆通无有象，圣境不能侵”转入哲理思辨。“圆通”指佛法之圆满通达，“无有象”化用《金刚经》破除相执之旨，强调本体超越形相。后句“不能侵”三字斩钉截铁，以否定句式强化内心定力，说明真正的修行境界不受外在神圣表象干扰，体现盛唐士人融摄佛理后的精神自信。

尾联“真是吾兄法，何妨友弟深”回归人际互动。“天香自然会”以嗅觉意象隐喻德行自然流露，不假雕饰；“灵异识钟音”则通过听觉共鸣暗示心灵契合。钟声作为佛教常见意象，在此成为检验交情的标尺——唯有同修者方能听懂其深层意蕴，从而将抽象的禅悦转化为具体的友情见证。

全诗由物理空间（寺院、竹树）至心理空间（出世心），再至哲学空间（无有象），最终落于人际交往（识钟音），层层递进。语言洗练，不事雕琢，以简淡之语承载厚重之思，展现了王昌龄在山水田园题材中融入禅宗思维的典型风格。