现代文翻译
杏阁仿佛披挂在青石台阶之上，雕台高踞俯瞰着紫色的山峦。
树叶繁茂遮蔽了山路使其显得狭窄，花瓣堆积使得野坛显得幽深。
藤萝垂挂如帷，禅影仿佛栖息其间；松门之内，梵音袅袅传来。
忽然欣喜能陪伴高僧贤达同游，尽情观赏以洗去襟怀中的尘世烦恼。
词语注释
文学赏析
王勃此诗作于早年漫游时期，虽非其最负盛名的送别或抒怀之作，却足以展现其驾驭山水寺观题材的笔力。全诗以“游”为线索，层层铺展，由外而内，由景入情，结构谨严而气脉贯通。
首联“杏阁披青磴，雕台控紫岑”开篇即气势不凡。“披”字用得极妙，写杏阁依山而建，仿佛披挂在青石台阶之上，赋予静态建筑以动态的依附感；“控”字则写出雕台高踞，俯瞰紫岑，显出一种居高临下的雄浑姿态。一“披”一“控”，动词精准有力，将梵宇三觉寺的建筑格局与山势地形紧密勾连，画面层次丰富，由近及远再收回内心。
颔联“叶齐山路狭，花积野坛深”转入寺院周围的自然环境。树叶繁茂以至于遮蔽山路，使其显得狭窄；花瓣堆积使得野坛显得幽深。这两句不写人而人在其中，通过“狭”与“深”的空间感受，烘托出寺庙的幽僻与清静。花叶之盛与山路之狭、野坛之深形成张力，暗示诗人需拨叶穿花方能深入，游踪由此渐入佳境。
颈联“萝幌栖禅影，松门听梵音”是全诗最精彩之笔，也是意境最为空灵的一联。“萝幌”指藤萝编织的帷帐，或形容藤萝垂挂如帷；“栖”字赋予禅影以生命，仿佛禅意本身栖息于藤萝之间，静谧而安详；“听梵音”则从视觉转向听觉，松门之内，梵音袅袅，余韵悠长。这一联视听结合，动静相宜，将寺院的清幽氛围渲染到极致，堪称全诗最佳。
尾联“遽忻陪妙躅，延赏涤烦襟”收束全篇，直抒胸臆。“遽忻”写喜悦之突然与强烈，“陪妙躅”表明能与高僧贤达同游是莫大的荣幸；“延赏”即尽情观赏，“涤烦襟”则点出游寺的真正目的——洗去尘世的烦恼与襟怀的浊气。王勃早年虽怀才不遇，但此诗并未流露悲愤，而是以清丽之笔写超脱之情，体现了初唐诗人对山水清音的向往与追求。